【修文阳明文化园】之元气亭
修身修性修文教;立德立言立武功。
元气亭在王文公祠内，与正殿相对，单檐歇山顶，抬梁砖木结构，面阔三间。原为举行祭祀时的乐舞场地。亭内的“培养元气”匾，为光绪二年(1876)修文知县李崇唆所书。联曰..
新联与该匾甚配，句虽短而意足，圣人之道一联以概之。 三不朽[立德立言立武功]
我国伦理思想史上的一个命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称"立德"、"立功"、"立言"为"三不朽"。"立德"，即树立高尚的道德;"立功"，即为国为民建立功绩;"立言"，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。一般认为我国历史上能够做到真三不朽的只有两个半人，分别是大成至圣先师孔子、王文成公王守仁和曾文正公曾国藩(半个)。
原文出处
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎！豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。” 文化古迹。 历史文物。
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