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【楹联炼字】转（湄子）
一：炼字技巧
所谓炼字，其实就是炼句的一部分。简单地说，是找到最适合的字，准确而形象地来表达联句的主题和意境。就联句的文字光“准确”是不够的，联句的文字还要求形象生动，富有表现力。
字是句的组成部分，句是篇的组成部分。有了准确形象的字，才富有表现力的句，才富有感染力的对联。炼字的原则就是用最浅显的文字表达最深刻的思想感情。炼字的最高境界，就是所炼的那个字为联句而生。
如何炼字：
1：多积累知识，要掌握丰富的词汇，炼字，就是用字要精，准。
2：多读多看多练多借鉴多听多问。
3：学会触类旁通，达到用字灵活。
4：多联想，文字因有想象的翅膀才活会灵动。
例句：如台北阳明山公园鱼乐园联
水清鱼读月
花静鸟谈天
这副对联采用了楹联中衬托和比拟相结合的艺术手法，描绘出了阳明山两种不同的自然景观。上联的“水清鱼读月”，水---清，鱼--读月，描写鱼儿在寂夜中欣赏月亮的微妙情景，“读”本是动态，和“清”静态，动静相互衬托，巧妙结合，把阳明山清澈的湖水描绘得一清见底。
鱼能“读”月吗 ？“读”为古入声字。关于“月”,人们常用的是：观月、赏月。不说“读月”，人尚且如此，何况鱼乎！那么，为什么要用“读”呢，作者没有说，这里只能是推理了。“水清鱼读月”，水清”是先决条件。
因为鱼读的是月在水中的影子；所谓“鱼读月”，是作者在水边看到了“水中月”，也看到了鱼游到了“月”边，好像是要吃月、吞月、咬月。如果这样写，那是写实。所谓“鱼读月”，是不存在的。也是不合逻辑的。那是作者的一厢情愿，把自己的意象，强加给鱼。但是，艺术就是艺术，当我们读到“鱼读月”时，没有觉得不合事实，不合逻辑。反而觉得有趣、有味，这便是艺术，是无理而趣。此时的“鱼读月”，可谓鱼读胜人读了。
下联的“花静鸟谈天”，花--静，鸟----谈天。将一个风和日丽、鸟语花香的环境描绘得幽静异常，连鸟在花丛中“谈天”也听得清清楚楚。“静”“谈”，有静有动、以动衬静、动静结合，不仅是对花海中的鸟鸣声作了形象的比拟，而且对繁花似锦的幽静景色进行了细致入微的描述。花静鸟谈天”，如果，花不静呢，那鸟只能飞走了，还谈什么天。“天”，也可以是谈天说地，说东道西。只有花静，鸟才能静心闲适谈聊。这时，我们不由想到了《入若耶溪》的诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”，“树影横江，鱼戏枝头鸦宿浪；山光倒海，龙吟岩畔虎眠滩。”等等的联句。鱼能读月，鸟可谈天，是移景移情，把人的思想、情感，移到了鱼鸟的世界。使对联充满着诗情画意，给人一种环境优美、清幽深邃、世外桃园的感觉，产生出不同寻常的艺术效果。这副对联，不仅文词优美，寓意深刻，对仗精工，平仄入律，而且在一副只短短十个字的名胜风景联中，同时运用衬托、比拟、藏字三种不同的艺术技巧，这在楹联创作中是不多见的，是联界不可多得精品，为作者炼字酌句手笔所深深折服。
二： 自创对联写作方法以及对联欣赏
在对联有一定基础的时候，就不妨练习出句，这样可以帮助自己提高诗词写作能力与欣赏能力，“短句练诗，长句练词”，我建议初学对联的朋友，不要急于求成，不要想到自己的对句与出句，一出场就博得满堂彩，要力求从“稳，工”入手，踏踏实实一步一步走，每天对句不要求数量，要“少而精”，出句要从意境入手，力求“新，奇”且要自出自对，这样才能提高自己写作与欣赏能力。对联的格调，第一取决于题材，第二是作者的情性，有人偏重短联，重在一气呵成：有人喜用长句，意在缠绵反恻；有人喜好宛转，巧于花心悟语；有人倾于豪放，旨在铁琶高歌，不一而足。有诗曰：“直缘多艺用心劳，心能玲珑格调高”，“谐不伤雅，既雅且谐，格调才算高尚”。
对联作品格调的高低，并不取决于风格，不能说豪放格调比婉约高。作品格调的高低是由作品的思想性、艺术性决定的，只有作者具有高尚的思想和高度的艺术概括能力，方能写出格调较高的作品来。
对联的风格丰富多样，大致可归纳为典雅、清新、豪放、婉约等。这些不同的风格是由作者内在的“情性”，天生的“才”、“气”和后天的“学”、“习”的不同而形成的。各种风格虽各有不同的特点，可以根据自己喜好而选择。
对联出句讲究“行”美，“神”韵美，形美只是对联的“形”，意境美则是对联的“神”。好的对联并非是指它独特的形式美，而是指它匠心独运的意境美，寥寥数字，就是一幅绝妙的图画，就能浓缩作者无限的情怀。
我们经常说的“意在工先之作”就是指对联的意境美。因此，我们在对对联时一定要弄清楚出句的本意，恰当的景物选择固然重要，而意境的衔接则更为关键，意境衔接得好，才能保持整体结构的完整和整体画面的和谐优美。要做到对联的意境和谐优美富有诗意，那么我们就要提炼意境。
什么是“意境”？意境是文艺作品所表現的境界。而对联的意境就是对联所表现的境界。
对联除了讲究对仗工稳，声调谐协之外，也同样应该重视意境的创造。古往今来的许多名联，所以脍炙人口，历久犹新，首先倒不在于它的对仗工稳、声调谐协，而是在于它创造了一定的意境，能引起读者的丰富想象，留下有余不尽的回味。
A 对联创作方式。
1：集句式
集句，就是把别人的诗词、文章中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。集句也是一种创造性的劳动。
如：
举杯邀明月（李白句）
放眼看青山（白居易句)
2：摘句式
摘句，也是对联创作方式的一种，就是直接摘取诗文中的偶句而成的。
如：
江作青罗带
水如碧玉簪（韩愈的《送桂州严大夫》）
3：脱化式
脱化，又叫翻新，就是根据自己的需要，将关诗词文章中的句子，略加改动，表达出新的主题，而作成新对联。如：有名的联名为：
不明才主弃
多故病人疏
这是纪晓岚将孟浩然的诗句：“不才明主弃，多病故人疏”稍加改动而成的。
4：创新式
创新式是用自己的话写成的对联。这是对联创作中是常见的一种方式。有扩联创新式，对句创新式，定题创新式，自由创新式。最常用的是自由创新式，就是我们常说的自己完成整联。
撰联用句技巧。
（1）比喻法。
如：
勤是摇钱树
俭为聚宝盆
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
（2）夸张法
通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。
如：
声驱千骑疾
气卷万山来
一粒米中藏世界
半边锅里煮乾坤
（3）衬托法
衬托法，就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。
如：
四面荷花三面柳
一城春色半城湖。（济南大明湖联）
（4）对比法
心清水浊
山矮人高
（5）反对法
反对，是上下两联，一正一反，意思互相映衬。
如河南函谷关犹龙阁联
未许田文轻策马
愿闻老子再骑牛
（6）正对法
正对的上下两联，角度不同，意思是互相补充的。
例如：
山势巍峨，翮鸟不能越过
崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登
上下两联都是讲摩天岭的高峻。上联极言其高，下联极言其峻。两联的意思是互为补充的
（7）自对法
自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。
如：
入流亡所
登岸舍舟
其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如“荣辱”对“是非”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、不仅上下联相对,而且句中也都有自对。
句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。当然，有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。
如：
闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来
其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。
8）串对法
串对又叫流水对，意思是顺连，分别独立出来都没有意义。如长沙岳麓山联：
直登云麓三千丈
来看长沙百万家
“登”是为了“看”，“看”是“登”的目的。这副对联不过是一句话分成两句说，上下联意思是顺连的。
还有四川白马关庞靖侯祠联：
明知落凤存先帝，
甘让卧龙作老臣。
这副对联上联写庞统的牺牲精神，下联交代牺牲的动机。也是一副很好的串对。
（9）借对法
借对。所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。借下联的词语以适应上联的，叫借下。
例如：
灯明月明，照得大明一统
君乐臣乐，求彼永乐万年
这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。
如：
红白相兼，醉后怎分南北
青黄不接，贫来尽卖东西
红白指两种酒。这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。
同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。
例如：
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。
由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。
(10)双关法
利用同音字，使语带双关。例如：
因荷而得藕
有杏不须梅
“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：
因何而得偶；
有幸不须媒。
(11)用数法
对联中巧妙地运用数字，心增强对联的表现力，显得生动活泼。如：
万树梅花一潭水
四时烟雨半山云
(12)用典法
用典——借历史典故或有出处的词语来说明问题。
例如：
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车
这是$2先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。$2先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。
还有引用搅动，假换称法，比拟法，同异法，增语法等等，不一一介绍了
撰联用字技巧
(1)析字法
析字联。所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。
如：
一明分日月
五岳各丘山
鸿是江边鸟
蚕为天下虫
(2)合字法
如
八刀分米粉=
千里重金钟
二人土上座
一月日边明
(3)复字法
即上下联分别有一个或几个同样的字出现。
如：
佳水佳山佳风佳月，千秋佳地
痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人
(4)叠字法
如：
水水山山，处处明明秀秀
晴晴雨雨，年年暮暮朝朝
(5)谐音法
如
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香
( 6)同傍法
同旁联。所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。
烟锁池塘柳；
炮镇海城楼。
三个土头考老者；
五家王子弄琵琶。
(7)重言 重言，就是在一联中多次使用某个或某些词语，以取得某种艺术效果。有以一个字为单位进行重言的。
如：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时毋忘赤帝；
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
这副对联题于湖北当阳玉泉山关帝庙。上联重言“赤”字，下联重言“青”字，比为单字重言。
也有以几个字为单结重言的，如：
慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；
称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。
这副对联题于四川云阳张飞庙，上联重的“绝世”，下联重的“有声”，都是以两字为单位的。
还有拟声法，飞白法，析数法，应首法，等等，
撰联组句技巧
(1)回文法：
回文又称卷帘, 指的是使用恰当的词语构成上下联,使之既能顺读,又能倒读。回文格的具体方式也多种多样。比较常见的有当句回文，另外还有倒句回文、倒章回文等。当句回文,即同一句子顺读与倒读完全一样,
如:
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
倒句回文,即同一句子在倒读时字面上有变化,但上下联不变。
如:
结同心果
开并蒂花(常用婚联)
倒读即为:
果心同结
花蒂并开
倒章回文,即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联,
如:
迢迢绿树江天晓
霭霭红霞海日晴
倒读即为:
晴日海霞红霭霭
晓天江树绿迢迢
由于回文格难度较大,因而运用得不太广泛,但这种格式能突出体现汉字的独立语特点。特别是一些难度更大的回文格，如反复回文、联珠回文、韵对回文等，则更能体现汉字的特色。
如：
佛何能测
人不易知
这副反复回文四言联，至少还可以反复推衍出另外三副：
何能测佛
不易知人
易知人不
能测佛何
知人不易
测佛何能
有时候，这种对联还可以进一步将其文字排列组合，使对联数量成倍增加。
（3)顶针法：
顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
如：
大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人
还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。如：
善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善
生有老病，病有死，死去活来再受生
（4)反复法
为突出某个意思，强调某种感情，让某些词语在句中反复出现，
如：
蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；
魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。
(5)嵌字法：嵌字也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称，有时也为特定词语)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的对联手法。其具体方式很多,不下五十种。嵌字可分为整嵌和分嵌。整嵌,就是将名称不拆开而完整地嵌入,
如《题嵌四大天王》一联:
增长善根,而持国土 多闻正法，以广目光
分别将东方“持国”天王、南方“增长”天王、西方“广目”天王、北方“多闻”天王之名整嵌入联。但嵌字法用得较多的还是分嵌,也就是将名称拆开,分别嵌入有关位置。分嵌的格式多种多样,有的是嵌入上下联特定位置，有的则是嵌入上下联非特定位置。嵌入上下联特定位置的格式多用于嵌两个字。
以七言联两字分嵌为例,从第一字至第七字,分别称鹤顶(凤顶)格、燕颔(凫颈)格、鸢肩(鸳肩)格、蜂腰格、鹤膝格、凫胫(雁翎)格、雁足(凤尾)格
另外, 比较常用的两字分嵌还有
魁斗格(一字嵌上联之首,一字嵌下联之末)、
蝉联格(一字嵌上联之末,一字嵌下联之首)
鼎峙格（将三个字嵌入上下联非特定位置，形成三足鼎峙）
碎锦格（将四个以上的字分嵌于上下联非特定位置）等
（6）反问法
反问，是无疑而问，明知故问，通常见不需要回答的，问句本身就包含着答案。
如
不经几番磨炼；
怎成一段锋芒？
（7）设问法
设问，采用无疑而问的方式，引起读者的注意，加深印象。
如：
雄关百二谁为最？
要路三千此并名。
（8）分总法
对联中对某些事物既有分述，又有总述，这种方法“分总法”。
（a）、先总后分式。如：四声平、上、去、入===八字年、月、日、时。
（b）、先分后总式。如：松、竹、梅，岁寒三友==桃、李、杏，春风一家。
(9)无情法
所谓无情法：如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。
如:
色难
容易
树已半枯休纵斧
果然一点不相干
还有潜意法，歇后法，序换法，巧改法，仿拟法，呼告法，拈连法，婉曲法，两断法，设谜法，层递法等。
三： 对联欣赏
例句：（1）
琴伴庭前月
箫吹岭上云
这是写景对联，此联句上下承接，形成一件有机联系的、呼应的、浑然一体的作品。在对写景类联句过程中，要发挥想象力的作用，紧扣主题之中。纯写景的出句，很多不适合于反对法。以写景为主的出句，对句时景物的选择一定要就近选取，时间和空间上比较贴近，如果跨度太大，就会使整体结构显得松散，破坏整体画面的和谐。同时，练字方面也尽量采用描写景物的字眼，感情色彩比较强的字眼尽量少用。
例句：（2）
出句： 清凉小院蝉声细
对句a：热闹红楼酒令粗
对句b：宁静荷塘月色幽
对句c：寂寞佳人倦意长
出句采用直描的手法，以写景为主，抒情为辅，寓情于景，以环境的清幽来衬托主人公恬淡的心境。清静凉爽的小院里，蝉声在枝叶间长吟不断，以蝉声的细长来烘托小院的清静。“细”乃点睛处，本来很平常的夏日乘凉图，用一“细”字而意境全出，令人颇堪细嚼，回味无穷，感觉蝉声是动听的，尽情享受大自然的美丽。若改用“噪”字，虽然能将主人公心烦意乱的内心世界表达得淋漓尽致，但却破坏了和谐的画面，美感尽失。
赏析对句
a对句揣意很不错,试图以灯红酒绿的喧嚣来反衬清凉幽静的小院，从而形成极大的反差。若单看对句，意境还是可以的，但上下联结合起来看，就破坏了那宁静安适的画面，主人公所有的闲情逸致顿然消失。红楼里粗野的酒令声直灌耳鼓，破坏了小院宁静和谐的环境。衔接欠佳，整句景物接得太远了，结构松弛，没有承接出句意境。
b对句比较工整：一幅清幽的荷塘月色图。此句给人的感觉似乎是信手拈来，整句意境与出句衔接极佳，景物选择也比较恰当，进一步烘托了那种清幽、恬淡的意境，与出句可谓相得益彰，就像将一幅图画的下半幅进一步展开，从而让人看到一幅完整的图画：清凉的小院里蝉声悠长、轻细，皎洁的月色映照着旁边的荷塘，似乎闻到几许淡淡的荷香。主人公的听觉、视觉、甚至嗅觉都在活动，整个身心都处在非常兴奋、愉悦之中，一种恬淡、闲适的心境尽涌而出，自然、流畅，一挥而就。
c对句若作为宽对，揣意还是不错,对仗较好。此对句以抒情为主，笔锋一转，由景写人，将人物呼出，整幅图画展开，读者看到的是一位佳人，因内心寂寞而疲倦不堪。至于寂寞的原因，没有明说，是芳心未许？是思念情侣？是被人误解？是谁知我心？等等因由，留给读者无限遐想空间。整句意境不错，下笔很到位，力图以清幽、惬意的环境来反衬佳人内心的无限苦闷，悠闲的去处，她却无心消受。此对句立意不错，无限情怀尽在不言中。不足之处在于对出句本意的衔接上欠佳，“佳人”、“倦意”对得太宽了。
例句（3）
出句：江吞红日醉
对句：山枕彩云眠
此联采用比拟手法，描绘出一幅傍晚时的山水图，生动形象、充满生机，画面空阔、气势雄浑，景物选择跨度比较大，但整体结构的设计、画面的和谐、意境的衔接都恰到好处，给人以空灵、峻美的感觉。
以上对以写景为主的出句进行对句时，景物的选择和整体意境的衔接作了简单的分析和讨论。对于那些以抒情、抒怀、言志、阐理为主的出句，为了进一步表达出句的本意，对句时景物的选择，通常时间和空间跨度比较大，但整体意境的衔接却要恰到好处。
总之，对联的意境为先，整体意境的衔接至关重要，只有这样，才能使对联整体结构的紧凑、画面的和谐、意境的吻合。因为对同一个出句，不同的人有不同的理解角度，所以对出来的结果也千差万别，但以整体意境的衔接良好为目的。使一副对联才有完整性欣赏行，从而达到高水平的对联。 |
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-11-10 16:49:43
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2013-2-22 18:30:31
