“观音山上观山水”最佳下联

诗琴碧霄

“观音山上观山水”的完美下联
               
湖南永州道县何淬砺   18774615781  
上联：   观音山上观山水
下联（应征联）：

1、        圆觉苑中圆苑缘

2、        圆觉苑中圆苑心

妙由：
对句解决了平仄相应、 专名相对、断句技巧、重字词性、词组之妙等难题；关联并切合观音山景物、文化特点，意蕴丰富，且富有诗意、充满禅意。

1、 平仄相应
上联：平平平仄平平仄
下联：平仄仄平平仄平
（通仄仄平通仄平）
     “觉”属平水韵“入声三觉” ，“佛”属平水韵“入声五物”部，都是古仄音字。
下联避免了“孤平”“三平尾”，与上联对仗完美，

2、 专名相对
【圆觉】
圆觉（专有名词）：•佛经出处“善男子！无上法王有大陀罗门尼，名为圆觉”   
圆觉：霹雳布袋戏虚拟人物  
圆觉：•十二圆觉菩萨  •圆觉经    •圆觉大师
【圆觉苑】专有名词“圆觉”加名词“苑”构成新名词“圆觉苑”，可包罗观音山上的耀佛岭、五福林、揽秀台、展览馆、观音寺、送子观音、三圣堂、感恩湖、祈福苑、吉祥苑、魁星苑、雅清苑等供人生态观光、休闲度假与参悟圆愿圆缘的自然人文之景之地。
挂在景区大门上的对联，得有总览、包罗、吸引之功效，单独取一个小景点来对，显得境界格局太小，不便于转品。用专有名词“圆觉”对“观音”，以总揽景物的地名“圆觉苑”对“观音山”，堪称绝妙，无出其右者。

3、断句技巧
圆觉/苑中/圆苑缘
圆觉苑中/圆苑缘

4、重字词性
     “圆”字如“观”字一样，都有名词与动词特性。
     “观音”与“圆觉”不但可做专有名词，而且若运用拆合法看结构，则化听觉、意觉为视觉，是运用了“通感”修辞的动宾结构。

5、词组之妙
“山水”既可理解为并列词组“山”和“水”，如“山美水奇”；又可理解为偏正词组，如“山中之水”；也可转品为“大好河山”“自然风光”等。
“苑缘”既可理解为并列词组“苑”和“缘”，如“苑美缘奇”“尘梦兰亭怀尽仰，仙缘阆苑识欣逢”“情牵阆苑仙缘慕，寄语云笺梦蝶同”“珠帘垂挂玉纷呈，巧遇仙缘阆苑清”等词组、诗句中的“苑”“缘”为并列关系；又可理解为偏正词组，如“苑中之缘”；也可转品为“高尚精神”“心灵追求”等。
如果说“山水”突出的是自然风光与物质世界，那么“苑缘”侧重的则是心灵感悟与精神境界。
“山水”与“苑缘”均为双声词。
另外，将对句的最后一个“缘”字换成“心”字，也挺完美。“山美水甜”，“苑美心甜”“家住秦城临汉苑，心随明月到胡天” “禅苑幽深，诗心灵动”“以心筑苑，不负韶华”，从中可以看出“苑心”可以是并列词组；也可理解为偏正词组，如“苑中之心”；还可转品为“高尚精神”“心灵追求”，侧重的则是心灵感悟与精神境界。


6、关联并切合观音山景物、文化特点，意蕴丰富，且富有诗意、充满禅意
诗云1：
观音山上寻禅迹，圆觉苑中闻法音。
山明水秀鼎盛地，世人皆圆苑缘情。

诗云2：
观音山上寻禅迹，圆觉苑中闻法音。
山明水秀鼎盛地，世人皆来圆苑心。

【圆】①名词义：形状像圆或球的   ②动词义：完成，使圆满，使周全   ③引申义：“圆”在佛教中意为圆融无碍、圆满觉悟（佛学研究刊物《缘苑圆》）。“圆”有圆润和谐之意，它既代表着自然，又表示团圆美好、合家欢乐、美满甜蜜等。千百年来，“花好月圆”“方圆之道”“功德圆满”这些农耕文化产生的哲学精神生生不息地滋养着中国人，圆在人们心中具有无法替代的位置，中华民族对“月满人团圆”这种天人合一的境界有着世代的期盼和追求。
【觉】①佛（全称“佛陀耶”，翻译为“觉者”）有三觉：一曰自觉，即自己已经能觉悟过去现在将来；二曰觉他，不但自己觉悟，而且令一切众生也能觉而不迷，这是行菩萨道； 三曰觉行圆满，自觉圆满，觉他也圆满。凡夫是不觉，愚痴颠倒，执妄为真；而阿罗汉具自觉之一；菩萨具自觉、觉他两种；只有佛具有三觉。三觉圆，万德具，方能名为佛。    ②文章《党员领导干部觉悟三境界——他觉、自觉、觉他》写道：在自警自省中领悟他觉；在自尊自重中提高自觉；在自强自励中实现觉他。
【圆觉】除了做专有名词“圆觉”外，还有由凡人“无觉”到阿罗汉“自觉”到菩萨“觉他”到佛陀“觉行圆满”的修行过程之义。，
【苑】名词：佛学研究刊物《缘苑圆》强调：“‘苑’代表丛林，亦指多元素，含智慧之意，包容万象”。①法苑,佛教语。指佛法所在之处。 南朝梁萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“法苑称嘉柰 ，慈园羡修竹 。” 唐知玄 《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。”   ②养禽兽种林木的地方。泛指园林、花园。 ③（学术、文艺）荟萃的地方。 ④华美的楼阁（词义可见词典或百度）。
涵义丰富的“苑”字，可包孕观音山文化厚重的多元性。
东莞观音山中的“苑”有：佛苑、道苑、森林景观苑、文化艺术苑等元素，具有文化多元性的特点，既是山明水秀、林木葱郁、禽兽出没的风景名胜之所，又是游客信众如织、礼佛求缘的佛法所在之处，还是学术、文艺荟萃之地。
这里儒家、道教、佛教、共产主义文化深厚，现代气息浓烈。“绿水清山就是金山银山”“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀”“中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”，话语启人心智。观音山建园20年来，努力打造文化之山，坚持“以文化立园”的战略，以丰富厚重的文化为灵魂，以快速发展的旅游为载体，将文化与旅游紧密结合。在开发建设中始终践行生态保护与多元文化共同发展的理念，全方位、立体式展示多元素文化，满足广大游客信众的多样化需求。
东莞观音山旅游风景区是集生态观光、休闲度假和儒佛道共等文化为一体，被赞为“城市绿肺，天然氧吧”，并获得“国家森林公园”、“国家4A级旅游风景区”、 “国际生态安全旅游示范基地”、“中国十佳休闲旅游景区”、“中国十大爱情主题景区”等荣誉称号。素有“南天圣地，百粤秘境”和“天然氧吧”之美誉。以其独特的自然景观和深厚的人文内涵，已成为人们崇尚绿色生态，追求精神生活最佳的旅游目的地之一。
唯有涵义丰富的“苑”字，方可包孕观音山文化如此厚重的多元性。
“苑”紧密关涉并切合观音山的一切自然与人文景点，用“苑”字对“山”字甚为奇妙。
用“苑”字比用“岭”“殿”“道”“庙”“佛”都要好，“岭”与“山”重复；“殿”格局太小；“道”会误解成“道教”；“庙”主要与帝王将相有关；“苑”字含有“佛”意，且有其他意思。以“苑”对“山”，最好。
【中】方位名词。“中”字可以让人产生非常丰富而奇妙的联想:“佛祖在心中”“口中之旗，旗在口中”“中华文华”“中国巨龙”“有幸中奖”等等，较“前”“里”等方位名词意蕴更为丰富。
    【圆2】 第二个“圆”字，隐含有“拜”“求”之意，又有 “完成”“使周全”“使圆满”之意，意蕴较“拜”“求”丰富，且更符合观音山的佛教圣地氛围与气息。    “圆”与“观”都有名词、动词特性，该两字重复相对，堪称完美。
【缘】佛学研究刊物《缘苑圆》指出：“缘”字代表佛法，佛缘善根显现、因缘际会，大家才会接触到有缘的人、事、景、情。“万物皆有缘”“一切随缘”，佛教讲缘份，是因为“佛法只度有缘之人”；要“种善根、结善缘、修善果，以求佛法”；佛教有因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘等“四缘”。   
生活中谈到的“缘”有：佛缘、道缘、仙缘、奇缘、佳缘、夫妻缘、子女缘、师生缘、朋友缘、事业缘、金钱缘、文艺缘、健康缘等。  
东莞观音山努力塑造姻缘文化品牌，相亲平台异彩纷呈，爱情之花与文苑之花竞相绽放，互相衬托，家喻户晓，正能量满满。  
观音山上的聚缘堂、同心锁、三生石、玉露瓶、许愿池、许愿石、月老台、鹊桥等着缘有缘。
试对者可以提出自己的充分的理由认为对上了，而主办方也可以给出一定的标尺评定没对上或的确对上了，还要赢得众生的认可，这不仅仅靠努力加慧根，而且也得靠机“缘”巧合吧，只有有“缘”人才能偶得佳句、脱颖而出，夺旗中奖，以壮山门，成就一道亮丽的风景，了却出句人以及大众的心愿。
     观音山的各景点布局，处处有“缘”留“缘”。 “到东莞樟木头观音山礼佛求缘”“缘来缘去缘如水”，用“缘”对“水”，可谓巧妙至极，且充满禅意。
    【苑】名词；【缘】名词。  【苑缘】是由苑、缘构成的并列结构名词，作动词“圆(完成，使周全)， 使圆满”的宾语。
“苑缘”一词不仅仅是“苑”和“缘”的简单相加，而是虚实相生的并列词组，可以转品，凸现了观音山文化厚重的多元性 。

观音山上有山有水有观音，有苑有缘有佛陀。 “观音山”、“圆觉苑”、“山”、“水”、“苑”、“缘”这些用语，虚实相生，开合有度，其间有风景、有游客、有信众、有人情、有佛缘、有学术文艺气息，这利于营造大的意境，便于转品。
到观音山设景、造境、观光、学习、交流、养生、礼佛、寻道、悟心、求缘等，既是一个观山观水看自然风光的过程，又是一个圆苑（使风景区景物布设更完美、让各种文化更完美、让智慧才能更完美）圆缘（让各种缘分、心愿更完美）的过程，也是一个自觉、觉他、觉行圆满的利己利他过程。
对句无“佛”字，却字字含有“佛陀”“禅意”。出句对句，一开一合、虚实辉映、交相融汇、互文见义，符合观音山集生态观光、休闲度假和儒佛道共等文化为一体的氛围与气息，既很好地体现了观音山的自然与人文景观特点，又富有诗意，且充满禅意。
（特别声明：此楹联及分析文章，为本人近两年来潜心研究、几易其稿、呕心沥血之原创作品，多处存放、发表，互相形成证据链，版权为作者独有，严禁剽窃。否则追究法律责任）

蓝天闲云

写的还挺有意思的，请问您的对句有没有得奖。

至净居士

谁对观音山上观山水的都是被人忽悠了，是炒作的。

蓝天闲云

至净居士 发表于 2021-2-19 17:26
谁对观音山上观山水的都是被人忽悠了，是炒作的。

原来如此，怪不得那么多人发帖。 居士新年快乐，牛年大吉，四季安康。

禹再华

园区上联：观音山上观山水，
我对下联：游客谷中游谷溪。

        个人解析如下：观音是景游客是人，以人对景，正如有观音雕像的山被命名为观音山一样，有游客游玩的幽谷，我们称它为游客谷。有人说观音是佛界大神，下联也应对上某位神佛界大神才不会显得头重脚轻，游客，凡人也，岂能对得上观音？我想说的是，既然是观音山景区求联，而且要求以景区内的相关景点、人物或事物来对。观音只有一位，游客却有千千万万，以千千万万的游客来对一位观音，同时游客也是景区的上帝，以千千万万上帝的身份来对观音，也能彰显出景区对于所有游客的尊敬；再者，观音和游客构成了景区最重要的两个关联性主体，没有观音游客则失去信仰对象，没有游客观音将失去香火源泉，二者相辅相成，试问景区还有什么比这两个更大更相关的主体对象？故以游客对观音。观对游，观主要是观赏、欣赏，游主要是游玩、玩耍之意；山对谷，山高而谷低，通常有山就有谷；水对溪，溪乃普渡溪也，溪由水汇聚而成却比水多了一层流淌的动感，让人闭上眼睛脑海中浮现出一副谷幽溪清、溪流孱孱的美景，具有诗意。上下联联意相关，均围绕游览观音山美景这一主题，动静相偕，景人合一。

        下面根据征联要求分析下此联的词性、平仄、重字以及二种解读等机巧：
第一项：【是否融入观音山景点？】
答：是，融入观音山景点：游客谷和普渡溪，也可泛指所有观音山的幽(山)谷和清(小)溪等自然风光。

第二项：【是否具有诗情画意？】
答：是，上联以观赏为主（观），下联以游玩为主（游），主题都是游览观音山美景。

第三项：【是否通俗易懂？忌生偏？】
答：是，通俗易懂，男女老少都容易理解. 

第四项：【是否可以两种断句解读？】1.观音/山上/观/山水，2.观音山上/观/山水。
答：是，第一种解读：游客在谷中游览幽谷和清溪；第二种解读：(我们)在游客谷中游览幽谷和清溪。

第五项：【重字要求？】您的下联中第1字和第5字是否相同？第3字和第6字是否相同？
答：是，第1、5字同“游”字，第3、6同“谷”字。

第六项：【一名一动？】您的下联中第1字是否是名词？第5字是否是动词？
答：是，第1 字为游客的游，为名词，第5 字为游览的游，为动词。

第七项：【专有名词？】“观音”是不可拆分的专有名词，您的下联1、2字是专有名词吗？
答：游客不是专有名词，是普通名词，指旅游的人。游客对观音是以名词对名词，词性上并无不工。

第八项：【并列词组？】“山水”是并列词组，非偏正词组，您的下联6、7字是并列词组吗？
答：是，谷溪：幽(山)谷和清(小)溪，也可做偏正结构，山谷中的小溪。征联方要求是并列结构，此处解作幽谷和清溪。观山水可以分拆理解为观山，观水，观山水；同样游谷溪也可以分拆理解为游谷，游溪，游谷溪，对仗完美。

第九项：【平仄要求】 正格要求：通仄平平通仄平？变格要求：2仄、4平、6仄、7平？
答：平仄满足变格要求，第1、3、5字不论，2、4、6分明。上联246平仄为"平仄平"，下联246字必为"仄平仄"，第3、6同字同义，故下联第3字也为仄，故整个下联平仄为"通仄仄平通仄平"，且第1、5位同字，为了避免孤平，下联第1、5位宜平，下联平仄见第十项。

第十项：【忌孤平？】无论正格、变格，您下联是否不会出现类似“仄仄仄平仄仄平”孤平？
答：是，无孤平现象，下联平仄为：平仄仄平平仄平。

第十一项：【忌合掌？】您的下联整句要表达的主题意思不会与上联的意思一样、相似、相近？
答：无合掌。上下联围绕同一个主题：游览观音山美景，联意相关却侧重点不同，上联观山水，下联游谷溪。

第十二项【其它？】第4字为方位词？忌三平尾？忌不规则重字：指下联中不能用到与上联相同的字。
答：第4字“中”为方位词，无三平尾，无不规则重字。

        以上是本人个人的一点愚见，欢迎大家批评斧正，谢谢！

禹再华

赞一个，这是我网上见到的少数较工整的下联了，观山水可以理解为观山，观水，观山水等自然风光；圆苑缘，”圆缘“好理解，动宾结构”圆苑“可能不太好理解。

旭日霞光

对句都很精彩。

旭日霞光

禹再华 发表于 2021-2-25 14:26
园区上联：观音山上观山水，
我对下联：游客谷中游谷溪。

联友对的也不错。

禹再华

旭日霞光 发表于 2021-2-26 12:53
联友对的也不错。

感谢友友鼓励

禹再华

至净居士 发表于 2021-2-19 17:26
谁对观音山上观山水的都是被人忽悠了，是炒作的。

还是居士看得透彻