《联话随笔》走过四季的姹紫嫣红——《每日一对》半壁江山里的人文探美（二）

文武

         走过四季的姹紫嫣红——《每日一对》半壁江山里的人文探美（二）

      在黑白里温柔地爱着色彩，在色彩里朝圣黑白。

      ——汪曾祺《人间草木》

                               趣之韵

    平生偏好古，眼底风花，心头喜乐，落落两行添雅趣【四眼虾】

    何事最关情，孜孜不倦，日日以恒，泠泠四载鉴清怀【四眼虾】（贺“每日一对“成立四周年）

    联句以一种昂扬的情怀，和朝圣般的心境，抒写出了在时光中走过的一段美好，一段受益终生，温暖着生命的一场不期而遇。正是这段美好，丰盈了每一个人的内在，才会激荡起如此的情怀，让心之湖面泛起粼粼的涟漪，浮光跃金般令人沉醉而痴迷。这是一个美妙的时刻，这也是一种美妙的心境。穿过亘古如初的时光，我们走进那些过往，在一种弥漫着太古气息的天地间，让心灵自由的翱翔。

    当自然的造化与我们的心灵相通，当我们不厌其烦地在一路前行中，反复吟唱，那些枨触我们情感的落霞与孤鹜，秋水与长天；山间之朝暮，四时之花月。都是我们与自然对话，与生命对话一次次的见证者和参与者。汪曾祺在《人间草木》说道：“人生如梦，我投入的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它“。

    走过四季的姹紫嫣红，我们在此间播下的种子，都在发芽生长，开花结果，最终茁壮成长为一棵棵参天大树。我们在此间结下的善缘，都会在我们的生命里，开出一朵朵圣洁的莲花来，蓬勃在我们的心田里，让每一颗心灵都有一片永不被侵蚀的净土。从而使得我们始终以一种意气风发的心境与姿态，踏歌而行。恰似苏轼在《赤壁赋》中所描写的那般：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

    清梦三更千籁寂【天涯弹月】

    故乡万里一轮明【天涯弹月】（题《清明》）

    天地有大美。当我们望着眼前的青山绿水、楼阁林立，是不是有一种拥抱繁华与万家灯火的意境？把自己的心思置身于大自然当中，默默地享受，静静地倾听，是不是心情尤为愉悦？那些所谓的孤独、无助与空虚，在此间是不是有点无病呻吟而微不足道？自然万物的精美绝伦，其奥妙在于人的感同心知，静观默念，因此，身边群山环绕、林间松涛，眼前水光云影、草际烟色，就如同美妙绝伦的文章一样让我们在目醉神迷中，且行且赏，而从不觉得乏味和无聊

    巴尔扎克说：“多情的人最喜欢在景色的变化、明净的空气、泥土的芳香里，体会他们心理的诗意。“是的，我们是一群多情的人，我们每每以联句的形式，我们用手中的笔，用心中的爱，写出我们自己对自然万物的一种深情和眷恋：

    谁在深情呼唤，一枕燕之歌，溪之韵【知途】

    画于醉眼徜徉，此时风满袖，花满天【知途】（题《约你恰逢花满天》）

    尘俗中的闲情逸致，比如：喝茶，访友，登山，看云，赏花，风敲叶响，云动鸟惊，雨落水中花，风生池上莲。这些让心灵愉悦的状态，即为滋润，滋润给心灵的享受是，不厌、不腻、不绝。心灵有了如此绝美精妙，柔和温馨的滋润，精神世界自然就会蓬勃而丰美。

    “对一件古董的评价，把世人分为两种：一种说它好看，一种说它值钱“（黄永玉《汗珠里的沙漠》）。没错，我们就是说它好看的一群人，我们在生活和大自然中感受到各种美，而那种美妙的享受在彼此的心间漾动，我们再通过联句创作的形式，饱含着一种悸动的心情如汩汩泉水般从笔端流出。

    正值群芳盛会，亭净风疏，置一壶佳酿，几尺素笺，怜香不惜三千墨【凤村】

    且乘美景良辰，神清气爽，赏蝶羽斑斓，花容羞涩，逸兴遄飞十里春【凤村】（题《花朝节》）

    “春天是破晓时最好，夏天是夜里最好，秋天是傍晚最好，冬天是早晨最好……”日本平安时代的女官清少纳言在《枕草子》中絮絮叨叨地写下关于生活的点点滴滴。这是一种可以温柔触摸世间万事万物的细腻与敏感，会使我们在与世间万物零距零接触时，让吻美的心灵，无限地张开，在它们的细枝末节里，探赜发微。

                              春之花韵

    沥沥乎声，春荡漾，心荡漾【班清华】

    濛濛者象，衣潮湿，梦潮湿【班清华】（题《三月雨》）

    春雨潇潇，春心荡漾。我们哼着《三月里的小雨》的旋律，从雨中走过。走过“溟濛小雨来无际，云与青山淡不分“的原野，走过”疏梅带雨开，瘦竹随风摆，雨和风着意好，为我安排“的蜿蜒小径，走过”花开堪折直须折，莫待无花空折枝“的一段时光……让一颗心澎湃，让一种思绪飞扬，让一种情感发酵，任衣潮湿，梦潮湿，任诗情画意在一个惆怅的故事里重现：

    纸伞巷深，石阶雨细，廿四番花信难传，欲催春事殷勤解【紫藤】

    情缄甫里，思结梅溪，百千载岁华漫浸，每惹诗人惆怅添【紫藤】（题《丁香》）

    梭罗说：“时间只是供我垂钓的溪流。我饮着溪水。“隐士的暇豫呼之欲出。而每当我们走进春天无边的香雪海里，亦如梭罗饮着溪水的心境般，一切都变得明丽起来。阳光、空气、青草、河流，山外山的夕阳，楼外楼的风景，烟之外的游人画船，都在重重叠叠的花影里娉婷，都在触手可及的温暖里氤氲成一幅画：

    杏描媚眼，桃抹香腮，群芳粉墨争花擂【愚木】

    燕弄抖音，莺传快手，众鸟笙簧播美篇【愚木】（题《花朝节》）

    这就是现实版的“莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽，雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝”一派歌舞升平的清明上河图。而我们就在这幅画里看到了世界的美，才会深刻体会到来这世上走一遭的意义，才会在寻找幸福感的时候，有种无以言表的安静与喜乐。

    穿柳水鸳离画扇【安娜老爸】

    过桥杏雨入春图【安娜老爸】（题《雨水》）

    这是一种春色晴光风前秀，花香草色槛外清的心旷神怡。这是一种山水含芳意，风烟入画图的逸兴遄飞。我们的神情在游弋，游弋成啸傲山水的狂狷，游弋成笔走龙蛇的精彩。“你改变不了山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以，只是观察它，发现它的美就够了“（克里希那穆提《关系的真谛》）。我们不仅发现了它，我们还用文字的热情，平仄的韵律，对联的大美描绘出了它，使它有了温度和激情，使它在每一个见到它，欣赏它的人们的心里，如水般轻柔，花般芳馨。

    春来草木生，江河自流行。天地本无意，人却总多情。（老树）

文武

                           夏之雨韵

    荷尖立处蜓怜露【沙县小吃】

    夏雨霁时蚓画符【沙县小吃】（题《立夏》）

    现实生活中，我们喜欢对一些虚妄的东西产生着不切实际的幻想，对明天或是所谓的远方用调侃的口吻，慰藉着自己一颗躁动的心灵，而总是对身边最真实的事物视而不见，常常忽略它们的存在，对它们熟视无睹，于是，生命中便有了许多错过——错过风中的花香，错过雨后的霓虹，错过绚丽的晚霞，错过一场红了樱桃，绿了芭蕉婉约般的诗意碰撞。虽然说，生活我们不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。但远方或许有很多的不确定性，但诗在我们的心中就是情绪的一种生发。只要我们时常保持着敏锐的观察力和情感的细腻度，一切都会如禅意般，对我们温柔以待。诗人泰戈尔在感悟到生活的真谛以后写道：“我将不再拼命追求那些无法企及的东西，而只把生命用于享受生活赋予我们的那些随处可见、日常琐碎的快乐。”

    儿时乐土：货郎鼓，麦芽糖，平房窄巷捉迷藏。荒唐欲起返童意【光煦灵君】

    眼底老街：商号牌，烟酒店，别墅香车看隐现。富庶何辞追梦人【光煦灵君】（题《老街》）

    诗意是儿时的乐土，也是眼前的老街，一切曾经的情感经历，那些深深烙在心灵上的记忆，都蒸腾着我们对生活的一往情深。都让我们在一种锲而不舍里，咀嚼着人生的意义和生活的滋味。“我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样”（王小波《黄金时代》）。痴情的人最能感受到生活的给予和馈赠。无论什么样的环境，他们都能从中获得意想不到的惊喜，发现常人所忽略的美好。

    丰雨时行消暑郁【邓泽贤】

    大年在望展农颜【邓泽贤】（题《大暑》）

    一场暴风骤雨的突袭，不仅让燥热的天气有了一丝清凉，也让烦躁的情绪得到了缓解。开朗后的心情，便有了一股清泉般的漾动，便有了一种小窗半开收微雨的惬意和激荡：

    开启心灵观世界【赵宗雨】

    放飞梦想写诗篇【赵宗雨】（题《窗》）

    “找回美的感觉其实很简单。去触摸一片叶子，去闻一下在很热的夏天午后暴雨的气味……那些我们有记忆的感觉，都会引发我们的感触和感动”（蒋勋《不是所有人都能看见美》）。

    暑气喧嚣风卷雨【苏浅浅】

    小窗幽静笔沾秋【苏浅浅】（题《小暑》）

    风狂雨骤每每似写意画般，入眼也入心，左右着我们的情绪，使我们有种诗人般的冲动，而胸中的波澜起伏，必将化作我们心底的一幅幅画，一支支水流，流向我们的笔端，成为一种诗意的呈现，愉悦了自己，也愉悦着他人。让此时此刻的美好在你我心间流动，在滑走过的无数次时光里，发酵成一壶壶绵柔的醇酿，让我们在多年后的重逢和回忆里恣肆地醉去。

弹指也，花落色衰陌上逢，匆匆几句，春秋光景【种豆南山下】

起风兮，云移情守酒中忆，寂寂一隅，儿女家常【种豆南山下】（题《落花时节又逢君》）

   有人说，岁月这个词太大刀阔斧了，日子才是时间的基本度量单位。是的，我们所有经历过的美好，所有的感动和在意，都在我们走过的日子里，点点滴滴，层层叠叠，最终汇聚成岁月的河流，流向大海的波涛。

文武

                    秋之情韵

    遥望秋鸿随远棹【浅夏】

    沉思往事立斜阳【浅夏】（题《立秋》）

    季节在匆促中暗换，在一场秋雨一场寒中，怎么也跳不出文人自古偏多情窠臼的我们，也开始喜欢在一种“今夜酒醒何处，杨柳岸晓风残月“的意境中沉溺。

    蒹葭散雪，杨柳披霜，对寒露朔风，此夜杯空寻客梦【枣花】

    大雁归来，残蝉老去，问烛光灯影，谁家砧起点秋声【枣花】（题《秋天的故事》）

    人间自是多情，每一次的感动，都不是没有理由的故作姿态，而是对真诚情感的一次洗礼。行走在天地间，无论是翩翩少年，还是皤皤老者，很多对人的情感，对自然万物的情感，都是相通的。意气风发的人，可以是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花“（贾岛《登科后》），也可以是”关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客“（王勃《滕王阁序》）。英雄迟暮的人，可以是” 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已“（曹操《龟虽寿》），也可以是”万里悲秋常作客，百年多病独登台“（杜甫《登高》）。很多时候的我们没得选择，只能顺从生命的轨迹，走好每一段路程。

    形似玄针，断句行文安可少【健将】

    意如小憩，末垂终点岂能停【健将】（题《逗号》）

    逗号如此，人生亦如此。这种比拟真实而贴切，令人怦然。

    金风飒飒，抚琴寄语情牵梦【拂晓】

    明月娟娟，把酒思乡泪满襟【拂晓】（题《秋天的故事》）

    即使你从未离开过家乡，但每一次心灵向往远方的旅行，都是给故乡定义的开始。古往今来，多少人离多聚少，多少人天涯漂泊。那“临行密密缝，意恐迟迟归“的诗句，感动过多少游子们的心。

    入户青霜侵客梦【淮颖】

    出云明月降乡愁【淮颖】（题《霜降》）

    那一轮明月，不仅承载了游子们的爱与恨，也浪漫了多少痴男怨女们的“才下眉头，却上心头“。越是生活的不堪，越是让他们在一种乡愁里沉沦。人生世间，每个人都有自己的所寄之情，以此慰藉我们的生命。情寄何处，你的爱便在何处。有情可寄，才有所爱。人生有爱，才够精彩！”故乡安置不了肉身，从此有了漂泊，有了远方。异乡安置不了灵魂，从此有了归乡，有了故乡“（加缪《异乡人》）。“

    三秋壮丽天，看枫林散焰，桂树飘香，齐向人间开画本【郑剑平】

    一派丰收景，喜稻穗弯腰，果枝垂首，尽来眼底入诗囊【郑剑平】（题《秋天的故事》）

    画本开处，皆是风景，诗囊满时，最是怡情。一笔才情的绚烂景色更胜于春朝，两行平仄的行云流水，书写着我们共同的爱好与兴趣，謦欬和德容。苏轼在《赤壁赋》中有言：“山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之“。多情如你我，我们当深感欣慰。让我们在：

    白月生寒清几许【竹溪】

    黄花浥露淡何如【竹溪】（题《白露》）

    这样的问答中，去期待更多的，更能引起心灵共鸣的一场美丽的邂逅。毕竟：“玫瑰灿烂绽放的瞬间，并不逊色于高山的永恒“（黑格尔）。

文武

                                 冬之雪韵

    约一场雪，结一段缘，自不违红尘白首【恋雨】

    同此际灯，共此间路，莫辜负好景华年【恋雨】（题图*雪中情）

    好景年华，且行且珍惜。无论是相约梅边的动人期许，还是红尘白首的拳拳誓言，都是这无常世间，能够愉悦我们心灵和情感的，一种精美绝伦的具有艺术效果的完美绽放。我们要相信不论在时空的哪一个驿站，只要我们的心是真诚的、安静的，纯净的，我们都可以体会到天地之美大焉，体会时空交错中的心动。固然生活“只是很平淡，像一条经过的河流，你看不出它带来了什么，或者带走了什么。它只是经过“（电影《七月与安生》）。但我们来过，经历过，体验过，曾经的热情和感动还有那么重要吗？

    逢冬不止心中梦【贾保宁】

    立雪犹求笔下春【贾保宁】（题《立冬》）

    这才是应该有的一个姿态，一个心境，一个精神。婆娑世界，既有镜花水月的虚妄，也有感同身受的涅槃，只要我们时常有一颗禅定的心境，自然就能感悟到世间万象的背后，那些生动的细节里所演绎的精彩与不朽。才能让生命汲取更多的营养，从而使我们的精神和心灵得以饱满和从容。

    寻诗未得因梅小【文中一笑】

    烹茗难成怨雪迟【文中一笑】（题《小雪》）

    这样的意境，就像是白乐天的“晚来天御雪，能饮一杯无“，不是在寻求一种乐趣，而是在呼唤一个知音的寻寻觅觅。”树在。山在。大地在。岁月在。我在，你还要怎样的更好世界？“（张晓风《我在》）多么恳切的话语，总是与我们的述求不谋而合。我们的生活即使是乏味的，但我们在文字的世界里，依然能够寻觅到我们想要的抚慰与温暖。

    岁月有谁，不负冬梅歌壮志【文武】

    江山无限，犹铺宣纸抒豪情【文武】（题《雪》）

    该是怎样的一个皑皑世界，竟会让我们在精雕细琢中去重铸一个文字的世界，把联句的精美达到一个极致。长夜漫漫，冬夜把寂静留给了落雪，把孤独留给了失眠的人，把一种抑制不住的狂热，留给了我们。我们在自然里感动着，我们在文字里感动着，当我们的感动化作今声古韵，方寸天地便成就了大美两行字，便也会感动与我们一样的志同道合者。

    大地苍苍风料峭【.Rain】

    长天黯黯雪飞扬【.Rain】（题《大雪》）

    一幅莽莽苍苍的大地飞雪图赫然在目。美轮美奂的大自然景色，有时会让我们的文字黯然失色，但我们的浅斟低唱，是美与力量的呈现，是文字与思想的高度吻合。固然有人讪笑，对联不过就是风花雪月的附庸风雅，而风花雪月的世界又多是一些不起眼的嘈嘈切切和无用之物。或许，我们就是一群孤独的舞者，我们在自己追求的精神世界里顶礼膜拜，匍匐前行。但傅雷说：”每一滴心酸的眼泪，最终都会培养出我们心灵的酒浆“。

    奥利给！

    著名演员陈道明在他的散文《无用方得从容》中说过这样一段话：

但这世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感;刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜;诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤……老子在《道德经》里也讲“圣人处无为之事，行不言之教”。

    人的生命包含肉体和精神，前者是基础，后者是升华。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。

                                        行之韵

    回首壬寅岁月，龙心壮虎威，众志成城驱疫毒【流星】

    寄情癸卯英雄，兔步加牛劲，全民合力建家园【流星】（题《回首2022年》）

    辞旧迎新。岁月的行藏，在我们的心底总是留下一份难舍，同时也激励我们向未来看好。我们只是一群热爱对联的人，但也能证明，我们也是一群热爱生活的人，很多时候我们不免孤独，但我们的人生体验，永远充满着阳光的味道。永远以满满的正能量，向身边的环境和每一个人，向每一个与我们可能触及到的灵魂，散发着独有的魅力。即使咫尺天涯，也一样是“海内存知己，天涯若比邻“。

    种爱其中，淡淡联花香四季【苏家荷塘】

    倾心至此，醇醇群语醉三秋【苏家荷塘】（贺“每日一对“成立四周年）

    意公子在《我们没有看到过的敦煌》一文中说道：“我们不是点亮传统文化，我们是在被传统文化点亮。因为那些能够传承千年的文化本身就有强大的生命力和号召力。“因此可以确切点说，我们就是一群追梦的人。因为我们的生命已被对联这种传统文化所点亮。我们不想辜负了这个能量场所给予我们的一切能力，我们也会用自己的能力，向世界释放出一份能量，绵长而美好！

    喜迎一对四周年，斟葡萄美酒，赏师友佳联，同欢共醉【酒翁江文良】

    遥放千枚双响炮，祝评委安康，愿平台昌盛，花好月圆【酒翁江文良】（贺“每日一对“成立四周年）

    我们所向往的生命状态，其实就是真实的、肆意的、听从内心的、坦诚无私的。而在对联的世界里，我们可以舒展心底最孤单的寂寞，可以体会生命最本质的模样。和那个久违的自己，静静相处。

    走过四季的姹紫嫣红，那些水色的春绿、夏碧、秋青、冬深。天色的春晃、夏苍、秋净、冬暗。早已融进我们的生命里，无时无刻不在我们的文字里散发着奇异的光彩和醉人的墨香。

    请允许我用两位评委老师的真诚对话，来结束这篇文章：

    班清华：魂牵梦绕的感性，总是会被现实一次次打败。但是这份感性，在内心又一次次的重新生长、加工、放大……文人偏感性，有时候更多的是被自己感动……当你自己把自己定位成文人的时候，泪点一次次降低，这时候，你已经被自己俘虏了。“

    恋雨：“很多时候还得感谢文字，感谢阅读，可以让一个爱好文字的人释放生活压力。“

    班清华：“是啊，我们喜欢对联、文学，其实也是在追求那一份心灵的精致，只是没有说出来。后来才知道，原来生活的精致，和心灵的精致是两回事。”

    恋雨：“对于一个热爱文字的人，文字是孤独的最终依托，有文字陪伴的孤独不叫孤独，倒是一种境界所谓享受孤独……“

    抛弃繁华伪面，回归宁静港湾，挂肚牵肠处，一生所爱【高山景行】

    偎依怙恃亲情，唤醒纯真岁月，围炉剪烛时，此刻是年【高山景行】（题《回家过年》）

    此时相望不相闻，愿逐月华流照君！

注：文中所引用的联句，皆是2022年“每日一对“，历次联题中的入围作品。