【联话随笔】破刀乱砍之关于诗钟中合咏格、分咏格、笼纱格之间的区别

破空刀

合咏、分咏在我看来通常为咏物、言事、抒情、喻人，而合咏与分咏的区别以我所见在于，合咏上下联均围绕钟题所指明的同一事物的不同侧面进行描写，将钟题暗隐于双边中，如同制作谜语一样，让人读了不作第二物想，马上猜到或看出说的就是这一人、事、物和某种情感及某种现象等。如，

合咏：竹
出句：心虚不见低头叶
对句：节劲常生仰面枝

合咏：梅
出句：方逢岁至千枝竞
对句：不待春来万树开

这属咏物。

另如
合咏：杨玉环
出句：貌美犹迷高力士
对句：身肥得幸李隆基

李白
出句：敢让玉环司瘦砚
对句：能教力士捧脏靴
这是喻人。


合咏：饮酒
出句：几多苦辣三杯尽
对句：百样艰辛一口尝

合咏：待嫁
出句：忍笑临窗描绿鬓
对句：含羞对镜理红装

合咏：相思
出句：临窗共见一轮月
对句：隔水重生两岸愁
这是抒情或言事。

个人以为，合咏，从某种意义上讲，更注重于句意所透露的信息，而不是停留在文字本身上，这是我们所应该注意的。

而分咏呢，用比喻的话说就是合咏的增强版，钟题的对象如同合咏一样无物不包，或咏物、或言事、或抒情、或喻人等，但不同之处在于，双边各讲各的，上联讲的是一个内容，下联讲的另是一个内容，也就是说原来用十四个字制一个谜，而现在则是各用七个字分制两个谜语。
而钟题中所指明的二者之间从本质上并无任何关联，甚至可以用风牛马不相及来形容，但制成的钟句双边从文字上讲却必须形成对仗。这样从难度上讲比合咏要难上数倍。这也是学习诗钟先从合咏学起的主要原因。可看例句。如
分咏：梅、竹
出句：骨瘦颜娇常傲雪
对句：心虚节劲也凌风
这二者之间关系较紧密，制作起来相对简单一点，只要抓住各自的主要特征即可。如，梅枝枯瘦，花儿娇美，那么制作成眼字的话则为骨瘦颜娇。而竹呢，长有竹节，内里又是空的，那么可以制成心虚节劲，二者均拟人化了。然后接下来则围绕眼字再添加上必要的辅字，则就算大功告成了。

个人以为，分咏某一事物时，通常需抓住两个以上特征，如梅，骨瘦、颜娇、傲雪均为其特征，这样制作出来的钟句通常不会离题。
以前在网上曾看到过一些所谓的名家的诗钟，真心话，如果不看前面的钟题，单看钟句是很难知道咏的是什么的。

在这里对此不作品评，这因为在楹联界一直存在着不同的声音，而其中倡导‘’神似‘’者似有占据主流的势头。当然这里他们所说的的神似与我之前讲的神似应该属于两个概念，根据他们的说法是‘’似是而非‘’，即：像又不像，就看你咋理解。这一派的观念能渐成主流自然有其理由，而最大的特点就是难度降低了，写作起来更加自由更加畅快，如同写散文一样可以自由发挥。他们批评那些坚持紧贴题意者诗钟制作过于泥实，也就是说太死板了，没意境。
这里我要说的是，我们在练习写字初起，要求严一点，从楷书练起比较好，至于狂书（有这种字体吗？）等以后手熟了再来吧。

下面我们再看例句
分咏：岳飞、老虎
上联：画尔不成翻类犬
下联：字之曰举并称鹏
这副对联是网上关于诗钟的解释中的例句，相当于教科书那个层级那个水平了。全中国看过这一副对联的少说也得有几千万人吧。该作品我不知道是哪个大师的手笔，但我敢肯定的是这位大师的才华已直追之前我提到的那位清华大学的李姓国学教授了。
我们细看一下，首先翻字多半是错误的，认识是否正确，还需大家指点；其次不字的词性与曰字的词性在这里我不觉得它们是一致的；第三成字的词性与举字的词性在这里百分之百不一致我是可以肯定的，成这里是动词无疑，但举字跟在曰字后面就如同折、祝二字跟在姓字后面一样，只能是名词；第四双边我看不到在意义上有一点关联。
这就是我前面所提到的主流们所倡导的神似，当然这话也仅单指下一句，上联则是把‘画虎不成反类犬’一个字偷梁换柱了。下联是把岳飞岳鹏举的名字拆散重排了一下，为此，我每当想起，总会郁闷无比，分咏居然可以这样？那么咏关羽是不是可以这样： 名含云字并称长，咏刘备可以这样：名字称玄犹有德。 那咏马，是不是可以这样：名称赤兔号乌椎， 真成了万金方了，万试万灵了。闲话暂不再讲，下面请看例句
分咏：岳飞、虎
出句：未料功消秦桧口
对句：不期命丧武松拳
这是我制作的，好与不好个人不便说，但我可以说一下创作思路。
我们拿到钟题时，一定要先寻找二者的相同或相通之处，岳飞功未竞而身先死，可制作眼字为功消，而虎呢，出名不过景阳岗上的老虎了，也是肉未吃到先自送了命，是为命丧。这是二者共通或相似之处，这一点不可不查，分咏最为关键一点就是二者必有类似的地方，即相联，否则即为失对。而至于秦桧与武松则均是使恶者，为另一个特征，这样通常别人不会误解误读了。

本节我们主要想澄清合咏、分咏、笼纱三者之间的区别， 因此关于分咏的问题暂简单介绍到这里，下面我们再简单探讨一下笼纱格。
笼纱格，实事求是地讲，我一直认为是诗钟之中最难的，也是最不可琢磨的。这因为，关于笼纱格的定义五花八门，更有人认为笼纱格就是分咏格的别称的。
下面我只说一下个人的理解。通过前面的简短解读，我们知道合咏、分咏重意，也就是主要看的是句意所隐藏所表达的意思，钟题的选择多以人、物、事以及某种情感或某种情形为主。

而笼纱格呢，以个人理解则为尚字。即仅就那一个字而言的，至于钟句表达什么意思则并非关键，属嵌字格的暗嵌形式。
合咏、分咏通常要求使用常语，而笼纱格则通常需要化典为用，很少使用常语。
那么什么是化典呢？这应该是一个比较笼统的说法，直白点就是通常会使用已有典故、成语、诗句、词牌、姓名等，将包含钟题在内的典应运到钟句中，把钟题所指明的字隐去，方法有很多种，包括加字重排法、减字重排法、换字重排法等。我之前之所以说它难，就是难在用典上。须知我们对于古诗词以及一些掌故的熟悉了解程度决定了我们制作水平的高低。下面我们可以看一下例句。

笼纱格：飞、桧
这里我们要明白，这不是让我们描写腾云驾雾飞的动作，也不是去描绘桧树，而是要将这两个字暗嵌在钟句中，只论字，不论事不论物。这是笼纱格不同于分咏格的基本特征。

笼纱格：飞、桧
出句：三军竞伏争称岳
对句：万众齐哀耻姓秦

关于笼纱格有句话叫：通过钟句逼出隐藏的钟题，那么上比我们在岳字之后，自然会想到飞字，而下比秦字之后多半也会想到桧字。这是借用了古代两位名人的名字以及两个相应的典故，一个是岳家军这样的称谓，而另一个则是据说为岳王墓前一副对联中的后半句‘后世子孙耻姓秦’。这即所谓的化典。
再如

笼纱格：鹰、马
同样，不是让我们说鹰说马的，我们所要做的是从已有的诗句或典故中找到含这两个字的句子。如：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。值得说明的是，两句不一定需要出自同一首诗中，可以出自不同的时代，不同的作品中。这里我只是为了便于举例而随意选取的。那么我们可以将这两句诗通过隐字，再加上必要的辅字，制作成一联。如
笼纱格：鹰、马
出句：草木皆枯双眼疾
对句：冰霜已尽四蹄轻
这样，熟悉之前那句诗的人自然会想到隐去的个字，达到‘隐而著、藏而显’似隐实显的效果。

再如
笼纱格：草、雪
仍借用刚刚那一句诗，通过加字、换字可以得到下面的句子。如

笼纱格：草、雪
出句：已见身枯鹰眼疾
对句：才逢韵尽马蹄轻
草字换成了身字，雪字换成了韵字。

这就是我个人理解的笼纱格，那么通过上述示例我们基本可以明白合咏、分咏通常会看句子的本意，可以将之比作事谜、物谜等，而笼纱格只论字，那么应该类似于字谜。
以上看法也许不尽正确，欢迎大家予以斧正

骁骁

一点不懂这回知道了，谢破空刀老师，敬茶

破空刀

骁骁 发表于 2016-7-24 14:42
一点不懂这回知道了，谢破空刀老师，敬茶

一家之言，未必正确，目的是希望能让更多的人参与进来进行一些有益的讨论，欢迎批评指正。

松子

好文！谢谢破空刀老师！