【贵州名贤录】之抗日名将罗再启

花香闲人

                 万里劳师， 滇西炼骨终歼寇;
               千秋功业， 黔北昭心再启程。

花香闲人

罗再启，贵州省仁怀人。中央军校第17期毕业。抗战期间曾任国军第66军新编28师84团1营营长，1942年参加远征军入缅对日作战，1943年春任军事委员会滇西战时工作干部训练队长，抗战胜利后曾任国军第89军警卫营营长。1949年，国民党89军军长刘伯龙奉蒋介石之命，派员到贵州各地招收闲散的旧军官兵组织扩充队，企图对抗人民解放军。罗再启被委为89军独立第六旅少将旅长，奉命在赤水河一带扩充兵力。罗再启的胞兄罗次启利用机会，将罗再启的部队带回仁怀，伺机起义。12月底，解放军进军黔北，29日，罗再启独立第六旅在仁怀县城起义，由人民解放军接收整编。
　　罗再启后任贵州省人民政府参事，贵州省政协委员。
[昭心]即表明投诚起义的决心。

花香闲人

滇西战时工作干部训练团概况
2002-1-9 16:59:51  《文史资料选辑》总第一四二辑  罗再启   
    抗日战争时期，即1943年至1944年间，我在国民党军委会滇西战时工作干部训练团任队长。现将我所了解的该团概况分述于后，供历史参考。
                  一、战干团的诞生
    1942年夏季，国民党根据我国第一次“远征军”入缅甸接替盟军防务后的战场变化：日军藏仲康美混合旅团攻占了我国边防国土龙陵、腾冲，“滇缅公路”被截断。为了确保滇西边防，阻击怒江西岸敌军继续东犯。蒋介石命令第十一集团军总司令宋希濂将军率领第七十一军、第六军和预备第二师，还有由缅甸撤回的新编二十八师等部队，驻守在惠通桥、保山、漕涧、下关、大理等地，阻击日军东犯，与敌隔江对峙。集团军总司令部驻在大理，指挥各军师对敌采取严密防御战斗。宋希濂总司令为了加强各部队的战斗力量和反攻准备，报请蒋介石批准在云南大理成立了“军事委员会滇西战时工作干部训练团”（简称“滇西战干
团”）。团址设在大理兵营。团的大门前，竖有“贪生怕死，莫入此门；升官发财，请走别路”的高大的木制标语，用以激励保卫边防军官的意志。
    团长是蒋介石，副团长是龙云、李根源。教育长是宋希濂、  副教育长是董仲箎。1943年董仲箎调任远征军游击副总司令后，  由夏日长接任副教育长。该团积极为各部队培养基层干部，加强  反攻的力量。同年军委会为统一训练使用美国新式武器、在昆明黑林埔(注：郑庭笈<国民党军事委员会驻滇干部训练团的回忆>中为黑林铺。)成立了驻滇干训团，为统一名称，即将该团改为“军事委员会驻滇干训团大理分团”。
                         二、干训团的工作
    1．第一期战干团
    1942年下半年战干团成立后，即在滇西西康、西昌各地招收了有中学文化程度，志愿保卫祖国而参军抗日的男女青年共1100多人，编为一个学生总队，两个大队，六个中队，一个女生队，进行抗日政治军事训练。军事训练按制式教练，步兵轻重武器射击教练，臂刺教练，班排连营战斗战术教练进行。政治教育方面，是提高青年认识抗日成败是关系国家民族存亡的问题，抗日是“天下兴亡，匹夫有责”的大事；军事训练方面，主要是培养军事教育知识、作战训练，教育抗日青年树立抗日必胜信念。训练近一年时间，基本上完成训练任务，即举行毕业仪式，发给毕业证书，分配到远征军各部队充当军官、军佐。后来在打通“滇缅公路”，和“松山”战役中都发挥了重要作用。
    2．举办外语训练班
    1943年春末，以卫立煌为司令长官的第二次“远征军”组成后，积极准备打通“滇缅公路”，消灭龙陵、腾冲、松山一带的日军。同时在敌后发动群众，组织群众配合反攻。当时重庆军事当局曾派来了一个培训外语的班主任，带几个外语教官来滇西战干团积极举办外语训练班，主要是学习缅语、越语、日语，兼学其他语言。在中缅边境龙陵、腾冲、片马等地区招收了几十个茶山人、少数汉人在此学习。后来，越南革命党胡志明主席送来了几十个越南人。西藏拉萨达赖喇嘛也送来了喜饶嘉措等几十个西藏人，共计100多人组成一个学习外语队伍。当时主持团教育的副教育长董仲箎指派我任队长，张士英等三人为区队长。原“滇西战干团”毕业生留用的9人为分队长。每个区队45人，每分队15人。经过半年学习，考试结业后，发给证书。原属于中缅边境的，分回片马、茶山、腾冲、龙陵等处敌人后方，有领导的做打通“滇缅公路”的游击工作。直到1944年底全面收复畹町、芒市（今路西）、龙陵、腾冲全部国土，消灭日军藏仲康美混合旅团时，这批外语学员，立了不少功勋。越南革命党派来学习的人回越南后，在日本帝国主义宣布无条件投降，消灭日军，解放越南建立人民政府时，做了大量工作。藏族学员回西藏后，同时也做了不少有益的抗日工作。其中有不少的学员，在抗日战争中为祖国光荣献身了。
    3．第二期战干团
    1943年秋季，为继续培养“远征军”各部队的下级干部，积蓄力量，以利反攻。战干团分别在湖南长沙、四川重庆、云南昆明等处招收具有高中文化程度志愿从军的青年900多人来大理战于团学习。此时是夏日长任副教育长，全权主持教育工作。将学习人员编为一个总队，两个大队，第一大队长是贺雄杰，第二大队长是王涤陈，六个中队，第四队队长叫张俊。我是第三队队长，张士英等三人分任区队长。区队以下又为三个分队。分队长有丁豫、董绍贤等20余人，均系黄埔军校十八期毕业生。大陆临解放时，其中有的人已去台湾。每队共162人。入伍军训期为三个月，训练时间为一年。在军事上进行中国式的制式教练，班排连营基本教练，战斗教练、战术教练、典范令教育，野外勤务、臂刺、射击教练、步兵轻重武器使用。对于美式训练，则训练六０迫击炮、火箭筒、冲锋枪，57无后座力炮、战防炮、步枪等使用和各种实弹射击、陆空联络及战术课。通过一年的严格军事教育，这批学员都符合了尉级军官的标准。在毕业前夕，又由教育长夏日长率领全团官生千余人武装战斗野营演习。从大理出发过洱海，举行渡海训练。渡海工具全部为木制扬风帆船，大船载100多人枪，小船一排人枪，组成约20只船的船队。在严肃军令下，假设有空军、炮兵强烈火力掩护，浩浩荡荡地强渡250平方公里的洱海，登上邓川县境北上。战斗行军，经北衙、松桂、鹤庆，过丽江占领玉龙山（玉龙山即云南鸡爪山，闻名全国，今日可能辟为旅游风景区）。我们在此休息时据长老和尚说，这是唐朝印度佛教到中国传教的地方，称“佛教圣地”。原建有宫殿式、绿色琉璃瓦，一两人合围的大木柱、楼台、亭阁、凉亭、鱼池、拱桥、石坪和雕塑的庄严大佛像的大庙300多座，遍布全山。可惜已大部毁坏，庙的旧址已呈荒凉景象。我们能见到的佛教大庙尚有100多座，油漆有红绿白黄各色。庙中有座大佛像，分布各点，严然是一座佛教之山，为各地佛教徒朝拜祈祷，人称“佛教圣地”。位于山的最高峰上，云南省长龙云曾在山上修建了一座九层楼的约60多公尺高的石塔。当我们登上塔的最高层俯瞰下面时，有如坐在飞机中俯视地上群山。叫人头晕眼花。在塔旁有座藏经楼，是竹木结构，相传是唐朝的建筑。长老和尚带我们看了藏经楼。该楼保存有三宝。一是“竹页经”。据说中国古时没有纸张，用竹削简把佛经书写在竹页上、摆在经楼桌上，让人拜读，约五公寸厚。由长老和尚一页一页翻给我们看。二是“半符鸾架”。据说是唐太宗超渡祖宗，做九转道场，请玉龙山长老和尚上京把九转道场做完后，为酬谢长老辛苦，谕赐“半符鸾架”给长老带回玉龙山保存下来的。计有金瓜、月斧二十八宿。三是“墨龙”。墨龙是用宣纸画的，长约五米，宽三米，用纸婊糊好卷捆着陈列在藏经二楼堂屋中央。传说天久不雨，信男信女朝山拜佛求雨时，把墨龙打开，悬挂起来。天即下雨了。接着，我们干训团官生曾在玉龙山上做军事演习。仍按演习计划下玉龙山经洱源、邓川作行军战斗演习后返回大理营房，复进行后期的战术等教育。毕业前夕，卫立煌亲自检阅。900多人毕业后，由战干团人事科长李果会同有关部门人员和领导意图，把这批学员分配到远征军各部队，充当军官、军佐。在1944年反攻缅甸打通“滇缅公路”战役中，他们也立下了不少功勋。大陆解放前夕，有的也随部队去了台湾。
    4．战干团军官队
    在第一、二期战干团及外语班结业后，为了积极配合反攻需要准备，又举办了战干团军官队。大多数学员是从各部营以下军官抽来的，其中也有少数外语班学员。共编成一个军官队，辖两个区队。由美军教官训练三个月。训练内容是射击教练，实弹射击，刺杀，夜间演习，陆空联络，野外演习和美式武器的性能、操作、使用方法。结业后每人发给“美国驻华新兵器学校”结业证书。后期三个月，训练的是连以下战斗教练，营、团战术教育。由队长、区队长任教。毕业后分赴远征军前线参战。
                三、战干团结束。
    到1945年1月，中国驻印军与第十一集团军消灭了日军藏仲康美混合旅团后，则在畹町会师，全面收复了被日军占领长达四年之久的龙陵、腾冲等国土，打通了“滇缅公路”，汽车可由印度经缅甸到昆明。远征军胜利完成了光荣任务。滇西战干团至此结束。

花香闲人

远征军溃败野人山
黔军新编二十八师归属第六十六军，师长刘伯龙（贵州龙里人）参加了远征军。１９４２年初，新编二十八师由贵州兴仁出发，经兴义进入云南师宗再到宜良绿丰集中后，向滇西中缅边境进发，于４月进入缅甸东北重镇腊戍。
　　中国远征军入缅后，因印缅战场发生了很大变化，日军已先期占领仰光，而英军主力又在曼德勒以南的仁安羌一带被日军包围，英军退路被截断，危在旦夕。为救英军主力，中国远征军第五军之二００师驰仁安羌救援，解了英军之围。英军解脱覆灭之命后，只顾渡过尹洛瓦底江，向印度退却。我二００师反陷入孤军无援之境。
　　日军集中数倍于我之兵力围攻第二００师，该师官兵虽英勇抗击，终因兵寡弹尽，我国著名的抗日将领、师长戴安澜将军就是在此役壮烈牺牲的。
　　英军全线撤出缅甸，退入印度，使缅甸战局发生急剧变化。远征军部署在曼德勒地区的三个军的退路被日军截断。为了突破日军包围，决定一部转移印度兰姆加，成立中国驻印军。另一部向缅东北山地转移，经过汀康河谷进入野人山区寻路归国。黔军新二十八师的八十三团和八十四团就是在穿越野人山时，为中国抗战史谱写出这一慷慨悲歌。
　　是时，新二十八师第八十四团的健儿们，因英军“退逃”至印度，缅甸战事发生急剧变化，使中国远征军处于不利地位而导致第八十四团在梅庙的固守变成孤守，又与师部失去联系，逐决定向南渡林谷地区，前往畹町追寻师部。八十四团命令第一营为先导，营长罗再启，组织精壮士兵２０人，由排长何绍武为队长，在林谷中探路前进。行进中，一无向导，二无军用地图，仅靠教科书上的简易地图和指南针，按大地名大方向探索前进。走了两天才到野人山南簏。进入南坎原始森林，方圆百里参天大树蔽日，林海阴森可怖，只能日行数里，林中毒蛇、大蟒、猛兽出没无常。最令人生畏的是巨大的蚂蟥，成群的蚊虻，只要一叮上人的皮肤，成疮便致人死命。部队又早已断粮，先靠宰杀驮马维生，继后只能靠野菜、竹笋、芭蕉根充饥。无医无药，伤员得不到救治，时有死亡。走了几天才在较平地带见到几个散散落落的村寨，部队一到，村民倾寨出迎，接进寨内热情款待。部队告别老乡寻归路，终于回到保山师部报到归建。但是，第八十三团的将士在野人山所遭到的困境，比八十四团的遭遇惨得多了。
　　防守曼德勒的第八十三团已归国无路，随大军撤退进入缅甸东北山区。被困野人山中。该团初入野人山时有一千六百余人，在野人山中被困两个半月，饥饿难当，病毒瘴疠伤人。全团几变成“野人”，粮食吃尽宰驮马，驮马宰完吃野菜、竹笋、芭蕉根，再后煮食将士身上的皮带和军用皮件。许多战士一坐到地上便无力站起，欲言又无力开腔，白眼一翻便长眠于野人山中，连长蒋志诚，四川永川人，黄埔十五期生，是该团杨励初团长的外甥。因食皮件引起肠结绞痛，又无药可服，痛得遍地打滚挣扎。惨叫声中，充满遗憾地大喊：“为什么不让我战死在战场？偏让我死在这野人山（让我死得好无价值啊）”死时年仅２３岁。
　　八十三团被困野人山，是重庆接到空军侦察报告，发现在野人山中有几支部队跋涉活动而通知新二十八师刘伯龙师长的。刘判断其中可能有本师的八十三团将士在内，便派八十四团一营长罗再启率兵一连，配上电台，携带军饷两万五千元，驰往野人山中探索救迎八十三团弟兄脱离险境。罗营长率全连官兵由水平出发，过澜沧江，跨怒江，走营盘街，向高黎贡山进发，深入密支那以北的野人山麓，再向北探索前进。一日，终于在碧罗西山西麓一片丛林深处发现几缕青烟，乃望烟寻去，终于找到了已面临绝境的八十三团将士，把他们接回归路。但是，初入野人山时的一千六百黔军将士，已伤亡过半，仅存七百余人，而伤亡者中，有八百人死于病毒瘴励和饥饿。

蓝天闲云

抗日战争年代

共田八发

千秋功业， 黔北昭心再启程

蓝天闲云

一代名人。

旭日霞光

无情的战争

旭日霞光

战火纷飞的年代