《联话微信群》（每日一对)点评篇

文武

一.出句：幸有医民医国手（墨海弄潮客）

出句：幸有医民医国手；

对句：常悬济世济公壶（游于艺）

简评：高超的医术当然重要，而能有一颗救死扶伤、造福人群的济世之心更为重要。济公的葫芦装的是药酒，可以治病。这里代指济公救苦救难的菩萨之心。人们认识世界的规律，是由感性到理性，由实践到理论；人们借以思维的语言，也就具有表达感性材料的具体性和表达理性概念的抽象性。在交流思想的过程中，为了使对方增加感受，常常用具体性的即形象化的语言来表达。文学艺术表现手法中的“比”，就是一种形象化的表达方式，是文学创作的重要手段。所谓“比”，在我国古代文论或说“写物以附意”（刘勰《文心雕龙*比兴》。或说“以彼物比此物”（朱熹《诗集传》）。从构词修辞直至艺术表现，都普遍地运用比法。比法构词如走狗、手足等，本来是很形象的比喻沿用既久，便从具象渐渐转化为抽象，只存词的引申义。我们的词典中，这类词不少，虽然还带有点形象性，但抽象的引申义已占主导地位，所以只是使用这类词已不能产生很多的形象感。正如黑格尔所说的：“每种语言本身就包含无数的隐喻。它们的本义是涉及感性事物的，后来引申到精神事物上去，‘掌握’、‘捉摸’，以及许多类似的涉及知识的字，按它们的本义都只有完全感性的内容，但是后来却不用了，变成具有精神意义的字；本义是感性的引申义是精神的。”对句贴切佳妙，自然流丽。佳对！

出句：幸有医民医国手；

对句：尤多圣德圣功心（海纳百川）

简评：圣德：犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者；圣功：圣王哲人的功业。用这两个词来代指当今那些舍小家为大家，不顾生死的白衣天使们，不算过誉，还算中肯。对句造语自然贴切。佳对！

出句：幸有医民医国手；

对句：欣多逆疫逆行人（愚木）

简评：逆，迎也。行háng :象形。本义:道路。例：行，道也。——《说文》。这个对句不需要过多的解释，毕竟有很多人用实际行动演绎了这感人的，大无畏的奉献精神场景。这也是全国人民有目共睹的。对句简炼而恰宜。佳对！

出句：幸有医民医国手；

对句：欣看济世济人心（西贝）

简评：幸有是人心之所安，欣看是人心之所望。济世济人之心，如千古明月，一直照亮着这个世界。对句切题而有情致。佳对！

才能定国定民心

简评：民心安则国安。能有医民医国的高超医术的白衣天使在前线冲锋陷阵，我们还怕什么病魔不会被驱除，我们还怕什么瘟疫不会被消灭。对句明朗纯净而干练。佳对！

文武

二.出句：障眼浮云千百缕（西贝）

出句：障眼浮云千百缕；

对句：托情归雁两三行（Rain）

简评：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”王安石是诗人，也是政治家，即然是“诗言志”就得有和别人不同的眼光和胸襟。正因为这样出句的“障眼浮云”在王安石那里根本不是事，因为人家在最高处。但在对句“托情归雁”这里，就成了说不清道不尽的“念念心随归雁远”（曹雪芹）的伤情。障眼的浮云有千百缕，怎么可能看到远方自己想要看到的风景和人（其实没有千万缕浮云也看不到），压根看不到也就罢了，一腔痴情发会儿呆或许就过去了，没想到天空中突然又有两三行代表情义的大雁出现在眼前，这让一个渴盼的人，情何以堪！“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”（柳永）对句绘景切情，写得生动。佳对！

出句：障眼浮云千百缕；

对句：经年入梦几多回（十字）

简评：出句具有二重性，句子的第一境界明朗如画，因此引发出读者想象的第二境界，不是读者自己根据生活经验去超越第一境界自由驰想的，而是出句已经在第一境界中有意地“突出形象的内在意义”，即第二境界。即如此，出句的意境既可以是哲理的，也可以是情感的。对句“经年入梦几多回”肯定是情感句式的演绎。只是这个经年入梦，是什么东西入了梦，没有说清楚，也说不清，虽然让人费解，但也让人理解。正是这种形象的模糊特征，造成其本身有确定性和不确定性、有限性和无限性，从而使句子的形象容量加大、加宽，给人以丰富的审美感受。就像贾岛的诗：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”对句切景构词，清疏淡雅。佳对！

出句：障眼浮云千百缕；

对句：澄怀禅语两三声（西贝）

简评：禅宗六祖慧能大师在五祖弘忍大师处得到衣钵后，到了广州法性寺，见到两位僧人对着寺前飘动的幡旗在争辩。一僧说是风动，一僧说是幡动，二人争执不休。慧能大师便站出来点化说：“不是风动，也不是幡动，是二位仁者的心在动。”这就是所谓的“澄怀禅语”，两三声不是实指，而是比喻不需多。既然有障眼浮云千万缕让人迷惘，就像那两个争论是幡动还是风动的僧人，那么就会有让人醍醐灌顶的澄怀禅语，让人从迷惘中走出来。对句平稳含蓄。佳对！

出句：障眼浮云千百缕；

对句：知心野鹤两三声（象阵）

简评：鹤，古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。既然如此，鹤的鸣叫之声，在有慧根的人心里，也带有几分禅机。这里的野鹤两三声，似与禅语是一个意思。佳对！

出句：障眼浮云千百缕；

对句：无情流水几多痕（花间浅笑）

简评：论语子罕篇记载:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”固然障眼的浮云有千万缕，让人迷惘，可那无情的流水又留下了多少痕迹。这个痕，多指世间的万物来了又走了，何曾留下过什么？“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”（苏轼）出句在说无奈，对句在说无情。无奈中含有无情，无情中含有无奈。抬头是障眼的浮云，低头是无情的流水，整个联句让一种伤感无处躲藏，让郁闷和迷惘在低沉的情绪中徘徊不去，使人压抑。对句简炼而恰宜。佳对！

文武

三.出句：小园春浅书声缓（西贝）

出句：小园春浅书声缓；

对句：幽径林深剑影寒（西贝）

简评：小园幽径，书声缓剑影寒，整个联句的画面就是公园的晨景。一文一武，层现出了现代都市生活的丰富多彩，和健康积极的人生态度。这个画面所呈现更多的是一种祥和安定富足的社会形象。我很喜欢古龙的一句话：“我总觉得，人生中不如意、不快乐的事已够多，不需要我们再去增加。喜剧所表达的，也许永远不如悲剧那么深刻；欢乐的意境，也许永远没有悲伤那么高远。可是我宁愿让别人觉得我俗一点，我宁可去歌颂欢乐，也不愿去描述悲伤。不管怎么样，阳光普照着的大地，总比灯火阑珊处好。”对句切题而有情致。佳对！

出句：小园春浅书声缓；

对句：疏牖墨香福字鲜（朱稳能）

简评：春浅就说明春天才刚刚开始，春节这个节日，据查最晚的是雨水节气这一天。所以，墨香福字鲜情景可以成立，而且喜庆，喻意也美好。仅用一个福字就完全烘托出了节日的一种吉祥如意的欢乐气氛，真是一字千金。对句既有诗情画意，又洗炼精粹。佳对！

出句：小园春浅书声缓；

对句：石径风疏步履轻（谙妮）

简评：出句的景色在园内，对句的景色虽然也在园内，但在隐蔽一些的石径或者曲径中。步履轻，一是锻炼者的身体素质好，二是怕惊扰了园内的读书声（道德素养也好）。一语双关，寓意美好。整个画面体现了和谐社会的，人们一种整体素养的提高。对句切景熨帖，妙合天成。佳对！

出句：小园春浅书声缓；

对句：幽径梅疏笛韵悠（Rain）

简评：在这个多元化的社会，人们的爱好也是各有不同，都在表现出一种积极的人生态度，为社会的繁荣昌盛增砖添瓦。有琴棋书画，也会有吹拉弹唱。每个人在各自的一方小天地里，精彩地演绎着，各自的生活爱好和追求。对句意切词雅。佳对！

出句：小园春浅书声缓：

对句：白屋篱疏燕影忙（向骞）

简评：太平生活的场景永远都是美好的，白屋疏篱的燕影，其实就是这种象征意义的代表。书声缓是静景，燕影忙是动景，一动一静，和谐而温暖。对句绘景寄情，自然超妙。佳对！

出句：小园春浅书声缓；

对句：雅舍风轻墨韵浓（逊雪输梅）

简评：出句是屋外景，对句是屋内景。从书声到墨韵，都是在围绕着人文气息，来呈现出一派好学上进的文化的繁荣景象。对句语皆恰协烫贴。佳对！

文武

四.出句：风中花落听禅语（文武）

出句：风中花落听禅语；

对句：岭上云舒涤俗心（刘斌）

花落听禅语是个比较抽象的概念。或者是在落花中听到了禅（本真）语，亦或是在听禅语中有花在风中落下，这种巧合有对明心见性起到推波助澜的作用。对句的云舒涤俗心，应化自《小窗幽记》里的“去留无意，望天空云卷云舒。”俗心多欲望，去留无意的云舒云卷恰好昭示自由自在的本心。对句恰好承接出句的意境，也坐实了落花中听禅语的语境。以先听禅语解惑，再看云舒顿悟（涤俗心），出对句形成“并列关系”。出句虚拟，对句实写。这个过程的演绎自然而超脱，不粘滞泥古，较为蕴籍潇洒。

出句：风中花落听禅语；

对句：天上云开见道光（YM)

这个对句比较直白，但直白中蕴含哲理。云开见道光，是一语双关。道光可以是一道道阳光，也可以是智慧之光的乍现；即可是真实的场景，也可是开悟后的醍醐灌顶。这种场景，其实是一个修行者顿悟时的境遇，恰好和出句形成先听禅语，而后见道光的对联创作中的“条件关系”，和起承转合的艺术手法。这种境遇，曾被周星驰在电影创作中反复应用，很是得心应手。对句暗寓哲理，能于浅显中见深意。

出句：风中花落听禅语；

对句：观外云深感道心（桦树林）

“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”（贾岛）观外云深是实写，感道心是虚出。贾岛的云深不知处是不知所踪，对句的云深感道心，既有对道心像云深一样高深而感慨，也有对云深而感悟道心的迷惘而有感触。这种诠释看似没有差别其实是一个明白一个糊涂。对句像是给读者出了一个颇费周章的难题。言已尽，而意尤深。令人浮想联翩。

文武

五.出句：一曲轻弹，谁忆春江花月夜（西贝）

出句：一曲轻弹，谁忆春江花月夜；

对句：孤帆远去，鸥飞南浦水云天【秋水】

简评：先说出句。师友们都知道“春江花月夜”是张若虚一首诗的名字，后被改编成了一首古典名曲。所以对句若按机巧联来对就必须对上“春江花月夜”，这个难度很大，也有点偏离了对句的宗旨，所以不按机巧来对也可，没必要死搬硬套。出句的一曲轻弹，弹的什么没有说，谁忆春江花月夜，是谁听到弹的曲子想起了春江花月夜，明明白白是曲子引起的回忆，但没有说曲子就是春江花月夜，要先厘清了出句在说什么，才好说对句。不然有些师友又该挑刺了。对句的孤帆远去是在一曲轻弹的背景下的画面。南浦，李白 《江夏行》:“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。”王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。”这里可以看成是地名。出句写情，对句写景。出句的情在曲中，对句的景在南浦的水云天里。出句以琴声引发，曾经的美好回忆，而且还是疑问句，不敢肯定。对句以孤帆远去，生成南浦水云天的景色。很像是弹琴者在送别朋友离去时的画面。李白有孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。整个联句和李白的这句诗有异曲同工之妙，都是在以景写情，写出了作者送别朋友的一片深情，这个深情表现在一种神情目注中，孤帆已经远去，只剩下鸥鹭在南浦的水云天里飞翔。清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”此对句亦然。对句情景相融，工致细腻。佳对！

出句：一曲轻弹，谁忆春江花月夜；

对句：半杯浅酌，我思客梦梓桑情【西贝】

简评：还得再说出句，谁在弹琴谁在忆？或者说，谁在弹琴，引发了谁的美好回忆？因为音乐是看不到的，只能听到，所以无论是电影或电视画面中的背景音乐，都是为了烘托画面的所设置的，以达到所谓抒情的效果，因为这种抒情效果，写小说时可以是文字表达出来，而电影属于视觉艺术，无法用文字表达的地方，只好用背景音乐的形式表达出来，以到达某种艺术效果。对句的半杯浅酌，应该是在一曲轻弹的背景音乐下所引发的情感，我思客梦梓桑情，这是对故乡一份深切思念的情感。出句引发的是对春江花月夜的一份情感，对句引发的是对故乡的一份情感。出句以音乐引发情感，对句以酒引发情感。出句是疑问句，对句是陈述句。看似各说各话，但对句的意境首先是在出句一曲轻弹中生发出来的。所以，出对句看似不相干，其实一种精神状态下的两种呈现。对句切题而有情致。佳对！

出句：一曲轻弹，谁忆春江花月夜；

对句：三更浅醉，自怀南国水云天【流星】

简评：南国也许就是作者的故乡，所以和上一句在感情表达上基本一致，只是在遣词造句上略有不同。佳对！不再评。

文武

六.出句：山雨拖烟斜抱寺（舟山）

出句：山雨拖烟斜抱寺；

对句：松风揽杵漫敲钟（闲云飘逸）

对句的虚出，巧妙地红烘托出了出句的实写。松风揽杵乍一看有点“虚”，但一个“漫”字把整个对句给点活了。风雨中的钟声，往往都是忽远忽近，忽清晰忽飘渺，像是在随松风飘荡。漫，无序而随处，精准的描写出了钟声在风雨中传播时的景象。

出句：山雨拖烟斜抱寺；

对句：溪风拂水澹迎云（西贝）

对句是不起眼的小画面，这种小画面既是在烘托出句的远大，也是在抒写自己的逼真。像是一个问道者恰好走在风雨中的溪边，远方是雨中的寺院，眼前是溪水微漾中流动的云彩。对句看似无心的“轻描淡写”，其实是蕴涵着一种芬芳的禅意。佛说：若以法眼观，无俗不真，若以世眼观，无真不俗。

出句：山雨拖烟斜抱寺；

对句：松阶问道远听钟（一味）

出句是远景，飘渺而朦胧。对句是近景，真切而清晰。松阶问道，正因为有了人物的参与，对句的便有了情感和温度。被问者还未回答，似乎钟声已从远方传来。画面栩栩如生，如在目前。佛国的清音在一种悠扬里，起了波澜，你我似乎都在这种波澜里沉吟……

文武

七.出句：花飞玉案留香印（大小姐）

出句：花飞玉案留香印；

对句：月满西楼念故人（寻论）

“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼/花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”（李清照）此对句应化自这首词。出句有花飞留香印的浅浅忧伤，而对句却是月满念故人的淡淡惆怅。对句和出句在一种语境里完成了两种情感的抒发。可谓是“语不求奇，但意致绵密。”

出句：花飞玉案留香印；

对句：月挂芸窗听絮言（Rain)

对句以拟人手法写小清新情怀。出句的留香印是唯美，对句的听絮言是婉约。固然没有谁去追问絮言的内容，但或许有人却在猜想絮言的情调。出句虚拟情景，对句实写情怀。此对句情景融洽，堪为巧对。

出句：花飞玉案留香印；

对句：蝶扑蓝窗觅旧芳（阚侃）

这是个流水对。与出句形成唯美和谐的条件关系。正是因为留香印的缘故，才会有觅旧芳的痴情。出句是先“抑”，有伤感之情，对句是后“扬”，有赞美之心。王国维有“画工化工之殊。”之句：画工，以形传神。化工，以景传情之意。对句铸词造语奇特，能启人逸思。

文武

八.出句：青春有志需勤奋（叛徒）

出句：青春有志需勤奋；

对句：岁月无情当自强（一马天涯）

“天行健，君子以自强不息。”对句和形成并列关系，青春有志中的勤奋和岁月无情里的自强，都是一种励志的格言。区分在于，有志者的勤奋，是一种不得不为的社会责任；无情中的自强，是一种逐渐完善人格魅力，最终能够达到与社会慷慨对话的过程。对句平中求奇，雅俗共赏。

出句：青春有志需勤奋；

对句：白发无为多寂寥（背影）

对句是一个反对，和出句形成转折关系。含有“三言二拍”式的警示作用。一针见血的指出年老而无为时的空虚和寂寥，甚至有种悔不当初的隐痛。而这个结果，恰好正是青春不努力的结果所造成的。对句胸怀恬淡，情怀忧伤。

出句：青春有志需勤奋；

对句：白首归真得忘机（刘卓）

对句是正对，和出句形成鲜明的并列关系。出句是青春就要努力，对句是老年就要淡泊归真。一句话，就是什么样的年纪做什么的事情。年轻时不懈怠，年老时“不逾矩”，各甄其妙。对句寄兴深微，耐人咀嚼。

千山客

分享精彩！

文武

九.出句：枝头坠露新苔浅【西贝】

出句：枝头坠露新苔浅
对句：花径争春玉蝶忙【流星】
简评：出句是近景，对句是远景。出句只是摄取一个小镜头，对句是在展开一个大画面。对句的争春二字特别出彩，他在告诉人们，春天虽美也短暂，连蝴蝶都知道珍惜而忙碌着。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”对句意清而言深。佳对！


出句：枝头坠露新苔浅
对句：槛外流莺嫩叶疏【西贝】
简评：同“花径争春玉蝶忙”有异曲同工之妙，而且画面优美，有工笔画的艺术特色。只是由于纯写景，在意境上，稍逊色于“争春”的哲理思辨。对句切景着笔，意境清新是一副佳妙的诗联。佳对！


出句：枝头坠露新苔浅
对句：陌上飞花罗袜轻【Rain】
简评：“谁道长虹有美人，游鱼争识晓妆新。佳期岂待招灵鹊，微步偏怜赛洛神。濯濯金莲初出水，盈盈罗袜不沾尘。采芳拾翠闲来往，珍重休过妒妇津”（明*邓云霄）对句正是把这样一个美人，在飞花游春时的情景，用一个“轻”字，点明了赏春而惜春，细腻的心里活动。对句切题而有情致。佳对！


出句：枝头坠露新苔浅
对句：枕上留香旧梦多【一城烟雨柳色青】
简评：对句的枕上留香，很有婉约的诗意。枕上之香哪来的？也许是游春归来，也许是“风从花里过来香”吹到了枕边。而旧梦多，大抵和思人思春有关。简单说，就是一个人很慵懒地在床上做着与爱情有关的过往之梦。当然你若看成是一个女人留下的香味，是一个男人在做往日两人在一起的美梦，也无不可。多角度解读，正说明了这个对句的艺术张力。对句别致，富有诗意。佳对！


出句：枝头坠露新苔浅
对句：袖里藏花酥手香【陈谷良】
简评：对句把一个很可人的小可爱的小动作，描写的惟妙惟肖，而令人粲然。一个小萝莉的清新和俏皮跃然纸上。酥手香，有陆游“红酥手，黄藤酒”的美丽姿态。酥手香在意象表达上，更倾向于一种心理暗示。这种暗示多是在表现人的可爱性情。对句绮丽华美，纤秀婉约。佳对！


出句：枝头坠露新苔浅
对句：槛外飞花小杏青【一味】
简评：对句化用苏轼的“花褪残红青杏小，燕子飞时绿水人家绕”的意境，来烘托暮春的场景。“时滴枝上露， 稍沾阶下苔。”出句是静中有动，对句是动中有静。同在一个画面中的两个镜头的刻意展示。出对句都倾向于对新生命的一种寄托和渴望。对句化典自然，对仗工稳。佳对！

文武

十.出句： 夜深掩卷心思懒【西贝】

出句：夜深掩卷心思懒
对句：影独挑灯杯酌空【西贝】

简评：出句的“掩卷心思懒”，是因为看书累了，这种累多数是精神的，心思懒就是费心劳神久了，不想再动脑子了。当然，坐久了身体也会感觉疲累。这种状态下的休息，最好是不在为书中的内容所累，不去思考那些所谓的形而上也好形而下也罢的东西。出句是在陈述一个人一种暂时的精神状态。而对句的“挑灯杯酌空”，就是一种最好的精神放松的方式。这种放松的方式就是：为名忙为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；劳心苦劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。最真实的，也是最朴素的一种世相。对句意切词雅。佳对！

出句：夜深掩卷心思懒

对句：香冷停杯月望迷【春华秋实】

简评：“香冷”有“瑞脑销金兽”后的寂寥。这个对句和“夜深掩卷杯酌空”有异曲同工之妙。所不同的是这个对句在表达情感上略微直接一点，“杯酌空”的背后，一定有很多说不出也说不清的心理涟漪，而这个对句的“月望迷”，显然是一种心理的迷惘，通过这个动作表露了出来。这种不含蓄的含蓄（迷什么），能够直接引领欣赏者的好奇心，去和作者一起月望迷。对句状物绘景，象意并茂。佳对！

出句：夜深掩卷心思懒

对句：巷静无人犬吠稀【Rain】

简评：出句写情，对句写景。“无人犬吠稀”，对句以景来衬托一种情。无人怎么还有犬吠声，说明还有夜归的人在路上。这个景既真实可信，又有几分夜色中寥廓的朦胧感。一个读书读累的人，需要的是心灵的小憩，这种小憩的环境，给人的感觉最好是安静而又幽深。只有在这样一种无碍的环境里，无论是情绪还是心理的紧张、兴奋、压抑，伤感才会容易得到彻底的放松。而巷静无人的静寂和犬吠稀的暌远，恰好适合一颗疲累的心，在此沉湎而匍匐。似乎对句的景，就是专门为出句的情而服务的。即使你身心俱疲，在这样一个环境里，也能快速得到一种慰籍。对句情景相融，工致细腻。佳对！

出句：夜深掩卷心思懒

对句：月冷凭窗客语痴【原野】

简评：“客语痴”，半夜不睡觉，在念叨什么？这个当然跟对句没关系，对句需要的是表述一种情景就够了，剩下的就靠欣赏者自己的想象去弥补了。但这种“客语痴”的眼前景，对一个“掩卷心思懒”的人来说，或许也是一种不错的缓解疲累的方法。对句绘声绘色，令人意逸，佳对！

出句：夜深掩卷心思懒

对句：身起斟杯月伴孤【为你飞翔】

简评：心思累了，身体还好，只是“斟杯月伴孤”的情形，又是一出伤情的戏码，是“举杯邀明月，对影成三人”的感情伤害。把刚刚才从因读书而心灵疲累中抽离出来的一颗心，又带进了另外一个，最容易触动孤单人情感的气场中去。“月伴孤”把一种“心思懒”的美妙，一下子全淹没了。这个对句在直观上，算是稀松平常，但语言背后的情感活动，使整个联句的画面，有了一种诗意的呈现。对句绘景切情，写得生动。佳对！

文武

十一.出句：人生举步恰如弈【西贝】

出句：人生举步恰如弈
对句：道义担肩尤似鞭【为你飞翔】

简评：宋．欧阳修〈朋党论〉：“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”言简意赅，这就是一个古代知识分子应该身体力行的圣贤之道。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联:“铁肩担道义，辣手著文章。”鞭者鞭策，把肩上的道义作为一种自己为人做事的动力，是一个知识分子应有的美德。对句入情入理，概括贴切。佳对！

出句：人生举步恰如弈

对句：世路回眸都是情【陶然自乐】

简评：虽然人之一生充满着许多变数，从而会让我们在生活的道路上如临深渊，如履薄冰。但当我们到了某一个年龄段，开始回忆过去的时候，我们也许才发现，即使我们走过的岁月里有很多酸甜苦辣，悲欢离合，毕竟还有那么多人间真情的温暖，让我们的身心不会寒冷和孤单。所谓的“都是情”，是乐天知命的豁达，是“不以物喜，不以己悲”的睿智，是“天生我材必有用”的自信，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨。对句切题而有情致。佳对！

出句：人生举步恰如弈

对句：沧海行舟尤满帆【西贝】

简评：出句属于常理，若按正常思维去对，容易落入俗套。而反对容易出彩。下棋者都懂落子不悔，所以说人生举步也是如此，正所谓：一失足成千古恨，再回首是百年身。一步走错即使浪子回头，也毕竟有了缺憾。对句反用其意，虽然说人生之路要步步谨慎，但在有些时候，必须要有勇气和胆识敢于勇往直前，才能“直挂云帆济沧海”。满，是气势，是雄心，是每一个人心中不灭的火焰。对句简洁而有气势。佳对！

出句：人生举步恰如弈

对句：学子求知尤似蜂【郭贤荣】

简评：对句是从另外一个侧面去强调学习的技巧，看似小话题，其实是大学问。鲁迅先生说：“学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”对句化典自然，对仗工稳。佳对！

文武

十二.出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣【西贝】

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣
对句：甜甜初恋，蚱蜢装来豆蔻情【火山】

简评：出句写风景，写童趣，以景取胜，景真实而美好。对句写初恋，写少女的情怀，以情取胜，情真切而迷人。把一个的初恋少女在蚱蜢舟中的情景描写的如诗如画，如梦如幻，可媲美易安居士的：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”对句情景融洽，曼调柔情，堪为巧对。

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：依依舐犊，游子哦成母爱诗【Rain】

简评：出句是以景而衍生出趣味，使人愉悦。对句是以景而触发情感，使人动容。对句以游子的身份设身处地的有感而发，再一次把大家耳熟能详的《游子吟》中赤子对慈母发自肺腑的爱，深情地吟诵一番。

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：悠悠往事，竹篓深背母爱情【弱者冲出一片天】

简评：对句的回忆，是在出句童真趣中唤醒的。这种有意识的唤醒和出句的童真密不可分。是一个场景情不自禁地所勾起的，一种真实而又深刻的记忆。这种母爱之情，相信很多人都会永远铭记于心。这种竹篓深背里，所背的是生活用品还是童年的我们，其实都是一样的。这个深背的背影和朱自清先生的《背影》，同样是伟大而不朽的。对句言浅意深，词隽旨远。佳对！

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：悠悠往事，游子吟歌母爱诗【西贝】

简评：对句和“依依舐犊，游子哦成母爱诗”有异曲同工之妙。佳对！不再评。

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：悠悠笛韵，牛背飘来牧野歌【石中梅花】

简评：出句写秋千院落的童趣，对句写牛背的牧野笛韵。颇有“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（雷震）的情趣。这种趣和出句的趣，一眼见，一耳听，相映成趣，一股淳朴的乡土气息扑面而来。对句绘声绘色，令人意逸。佳对！

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：悠悠岁月，牌九磨平老耄心【王亮】

简评：牌九是中国广大农村很流行的一种骨牌的玩法，多数时候确实就是为了打发无聊的时光。出句的澹澹韶光是眼前景色，对句的悠悠岁月是时间的更替。眼前春光，陶醉了孩子们和看风景的人，所以孩童有孩童的乐趣。时间更替中，人渐渐老去，有种“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨，所以老人有老人的乐趣。各取其乐，乐在其中。子子孙孙无穷尽，每一个人都在这个历史中不停地更换着角色，直至永远。对句平中求奇，雅俗共赏。佳对！

出句：澹澹韶光，秋千荡起童真趣

对句：喧喧赤子，蹴鞠踢开世俗尘【游于艺】

简评：如果说出句重在趣味，对句就是重在热闹。出对句把春天里孩童们兴趣爱好的场面，表现的如火如荼，似乎喻示着这样的季节，就像是这群爱热闹的孩子们一样，充满着童真的趣味和热闹的场景。对句切题而有情致。佳对！

文武

十三，孤寂无声知味永【西贝】

出句：孤寂无声知味永

对句：清贫有梦枕书香【流星】

简评：电影《列宁在十月》中，列宁睡觉前准备用书垫高头部以代枕头，忽然翻到一本书，他说：这样的书只配垫脚。好书用来枕头，不好的书只配去垫脚，这是哲人的思维。或许每一个喜欢读书而又有梦想的人，大抵如是。所谓的清贫有梦，就是每个寒窗学子或有志之士的一个共同点。枕书香未必就真的是枕书睡得香，而是在美化读书人清贫有志的生活习惯和一种孜孜不倦的精神。对句不仅是满满的正能量，也是在向这个世界说明，有梦想追求的人，无论感情上的孤独寂寞，还是生活上的清寒贫困，都会因为有书的陪伴而美好。对句疏朗俊逸，别有清涵。佳对！

出句：孤寂无声知味永

对句：清新脱俗出泥香【雄鹰飞天】

简评：“谁家新笋破新泥，昨夜春风到竹西。借问竹西何限竹，万竿转眼上云梯。”（郑板桥）对句刻意避开人们思维套路中的“俗人俗事”，另辟蹊径，去设定一个竹笋破土而出的新鲜意象，并用清新脱俗出泥香像是随口说出，却又字字精到的艺术创作手法，使一种寻常的意象，有了不同寻常的意境。出句的意境，多数认为是人之体验，但对句把知味永后转换成了出泥香，正是泥香的味永，才使得经历了孤独寂寞而又无声的新笋，以清新脱俗的形象悄然面世了。宋朝晁说之说：“诗传画外意，贵有画中态。”就是说要有诗意要有画意。这种象征手法的巧妙运用，恰好说明了对句者，精准把握意象的发散性思维和熟练技巧。对句意境深邃，诗味颇浓。佳对！

出句：孤寂无声知味永

对句：清香沁骨占春先【西贝】

简评：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。对句应化自这副对联。把出句的孤单寂寞于无声中感悟哲理的过程，化成梅花在与严寒搏斗的意象，而后在用对句点明主题，和要歌咏的对象，以此达到“诗言志”的目的。对句对这种意象的设定和意境的创造，就像诗歌意境的二重性。当代美学家王朝闻在他的《宽与不宽》一文中讲：“修养较高的艺术家，能够让欣赏者由艺术形象联系比它本身广阔得多的生活实际，同时善于借此突出形象的内在意义。”其实就是诗人的创作意图中都是十分明确的只不过第二境界的形象，是由读者按照诗人“突出形象的内在意义”的意图去体味，去想象罢了。以诗歌为例：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”（朱庆馀）对句化典自然，对仗工稳。佳对！

出句：孤寂无声知味永

对句：繁华如影守心清【原野】

简评：所有眼前的繁花，不过是过眼云烟，如梦幻泡影。而只有坚守自己内心的清正与清静才是最重要的。 “岁月蹉跎万事空，廿年落魄信心穷。辛酸世味应尝遍，荣辱何妨一笑中。”（潘汉年）当然，这种坚守往往都是经历过一番坎坷与磨难的醒悟后才能得来的。对句是心得语，也是见道语，意境清雅可玩。佳对！

出句：孤寂无声知味永

对句：平凡有梦守心坚【游于艺】

简评：对句承接出句，在孤单寂寞中悟出的那种回味幽长的人生滋味，才会让人明白追逐梦想并不一定要轰轰烈烈，实现梦想也可以默默无闻。毕竟，梦想不是现实的欲求，而是精神的归宿，简单而唯美，一如童话。这也就是平凡有梦的旨趣所在。恰如一句话：“年少时为了一个伟大的梦想，我们可以去死；等我们渐渐长大，为了一个伟大的梦想，我们卑微地活着。”这也就是对“守心坚”的诠释。对句绘景寄情，平稳含蓄。佳对！

文武

十四，出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏【西贝】

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：芳樽永夜，满院星辰数落花【枣花】

简评：王安石的细数落花因坐久，是因为陶醉于春天的景色，而对句的满院星辰数落花是一种寂寞与孤单。“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”鲁迅先生写出了秋夜的高远与苍凉。只两株树，还都是一样的枣树，单调而寂寞。在一帘风月中听残漏也该是多么的单调和寂寞。那么打发这种永夜，或许就是在一杯酒里缠绵，一种思绪里沉醉，一种意象里数落花。这不是打发时间，而是排遣情绪。毕竟大家都在梦中酣眠，而你的那份情感（锦字孤灯），必须有个出口才能让情感有所依托。对句切景熨贴，妙合天成。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：薄云永夜，半亩池塘湿落花（L）

简评：画家老树说；“艺术，不仅仅是为了呈现外部世界的某一事物，也不能简单第看作是内心状态的象征表达。艺术有时候仅仅是为了呈现自身的内在规定性。”这个对句的妙处就在于不说感情，却在一种无声里所衬托的恰好正是一种孤独与寂寞的情感。出句写情，情深而寂寞，对句写景，景淡而情深。所谓“一切景语皆情语”。这个景语所呈现的内在规定性，就是以景抒情，以景来烘托一个人在长夜里孤独与寂寞时的心境的某种状态，这种状态就像池塘湿落花一般，沾滞而沉重。而薄云永夜也暗喻着这种心情的不明朗和漫长。对句诗味秾醇，又雅切实景，对仗秀整。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：沉香永夜，半枕诗书系晚春【Rain】

简评：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”（李清照）。诗书如何系晚春，当然系的是一种对春将离去的多愁情感。在一帘风月中听残漏，这漫漫长夜的心情，着实难熬，却又无法排遣，那份锦字的表达，或许就是自己写写自己看看，“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”（晏几道）正是这种景色的烘托，把一份孤独寂寞的心情，渲染得淋漓尽致，说是诗书系晚春，又何尝不是主人公自己内心的殷殷情切。“近来画花无数，想把春天留住，意恐落英成尘，做梦没个去处。”这不仅是画家老树的心情，也是喜欢多愁善感的人们都会有的一份情感。对句清疏而淡雅。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：归鸿利剑，半世功名叹落花【西贝】

简评：归鸿利剑未必是此时的真景，而是印在心中的一个画面，当然这个画面曾经是真正的存在过，而此时要表达的是半世功名里的时光流逝，这就是借景抒情。叹落花里多是对应半世功名的时光匆匆，一个叹字写尽了心中的酸楚与遗憾，这份遗憾与出句的锦字孤灯有着千丝万缕的关系，是在一帘风月听残漏中生发出来的，一种情不自禁的落寞的情感。对句绘景寄情，写得生动。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：柔肠寂夜，满院芳菲锁旧情【暮雪成峰】

简评：柔肠是在烘托锦字的情感，寂夜是在烘托孤灯的寂寞，满园芳菲是在烘托一帘风月的闲适景色，锁旧情烘托的是一份听残漏的寂寂情感，这种情感或许就是一份与旧情有关的一段故事。难得把句子对的这么工整而不芜杂（指意境）。对句情景相融，工致细腻。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：寒窗数载，满腹经纶解断肠【金鹤熙】

简评：对句更像是在一种自我安慰里，去辩解听残漏的孤单。毕竟，锦字孤灯的一份苦楚，与数载寒窗的攻读来说算不了什么，腹有诗书的底蕴，自然能够比旁人更了解一份情感的不得与难舍。对句平稳含蓄。佳对！

出句：锦字孤灯，一帘风月听残漏

对句：云笺瘦影，几度春秋叹落红【象阵】

简评：几度春秋叹落红，正说明这种景象已不是第一次了，而是年年如此，如此年年。这份缠绵的情感，就这样让一个人在无数次的落红里感叹时光的流逝，和一份情感的无所寄托。而这样的夜晚，把一份“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”暮春时光的伤情，烘托了女子终鲜同情之侣、怅然若失的神态。而情思之绵邈，意境之深远，尤令人神往。对句造语伤情动人，凄恻哀婉。佳对！

文武

十五，出句：醉袖抚栏，画角声残思故里【西贝】

出句：醉袖抚栏，画角声残思故里
对句：西风落叶，苍山影远负清霜【健将】

简评：单纯看出句的情思，可以仅仅囿于对故土的思念。那么对句的一片苍凉就是对出句这种情思的祭奠，毕竟，负清霜（喻头发花白），是对辜负了岁月的一种哀叹。“家山成久别，杯酒了余生”（蒋子贞）。年轻时候的出门闯天下，总是希望有所成就好回家光耀门楣，但世事难料，也许真的就“少年弟子江湖老，红粉佳人两鬓斑”，却还是一事无成。这种心情，在此景的烘托中，更凸显了一种内心的悲凉。虽然看似什么也没有表达，其实所有的表达都在这种景色中给衬托出来了。“柳枝西出叶向东，此非画柳实画风。风无本质不上笔，巧借柳枝相形容。”（江湜）对句绘景切情，写得生动。佳对！

出句：醉袖抚栏，画角声残思故里

对句：衰髯望月，征夫泪断戍青山【西贝】

简评：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（李益）对句是在借意，用来表达一种思乡的情感和无奈的留守。即使已经到了衰髯的年岁，还不得归乡。这是古代社会的残酷性。泪断，泪已经流干了，只能看看天上的月亮，想想家里的亲人，除此什么也做不了。如果说出句的思故里是一种人之常情，那么对句的戍青山，就是一种保家卫国的悲壮，而不是只看作简单的儿女情思。出句对是“小家”的情感生发，对句是“大家”的责任担当。对句平稳含蓄。佳对！

出句：醉袖抚栏，画角声残思故里

对句：痴眸望月，征鸿影断恨离人【阚侃】

简评：出句写在外之人，对句写在家之人，一个思故里，一个恨离人，对句和出句形成并列关系。是一种情感在两个画面中的对等描述，这就是对“一种相思，两处闲愁”的诠释。对句切题而有情致。佳对！

出句：出句：醉袖抚栏，画角声残思故里

对句：美人出塞，狼烟梦断盼春风【象阵】

简评：对句是对出句的情景的补充，和出句形成条件关系。出塞和亲就是为了家国天下的和平与稳定（盼春风），但对故土思念的一份情感，也只有在醉袖抚栏时，才最强烈，也最无奈。那种望眼欲穿的深情，只能化作内心深深的祝福！对句别开生面，情意绵邈。佳对！

旭日霞光

文武老师的点评让人眼前一亮。

文武

十六，出句：柳眼梅腮香满路【西贝】

出句：柳眼梅腮香满路
对句：风裳水佩绿盈池【愚木】

简评：水佩风裳，原意是以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为珮”。本写美人的妆饰。但我看到的是另外一种景象的生发。马令《南唐书·党与传下》记载：延巳有“风乍起，吹皱一池春水”之句，皆为警策。元宗尝戏延巳曰：“吹皱一池春水，干卿何事？”延巳曰：“未如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”元宗悦。这段诙谐的对话，说明李璟对此词赞叹之情已溢于言表。“风乍起，吹皱一池春水”是这首词的头一句，也是全词最精彩的一句。作者用一个“皱”字，将春风吹拂而过，在水面上荡漾起细微波纹，使静景成为动景，把生活中常见的景色写活了。而且这里是由景入情，以景寓情，以春水被吹皱，来形容少妇的思绪荡漾。而“风乍起，吹皱一池春水”，从力学的角度来看，是一幅流动不稳定性的画面。作者正是用流动不稳定性的物理画录像，将女主人公不平静的内心世界巧妙地揭示了出来。对句的风裳就是风如衣服般飘飘，水如配饰般粼粼而动，绿代表春天。对句化典自然，对仗工稳。佳对！

出句：柳眼梅腮香满路

对句：惊鸿飞燕步生莲【西贝】

简评：出句的柳眼梅腮是自对，对句的惊鸿飞燕也是自对，自对分句内工对，上下联宽对。这个对句就是自对属工对，而上下联属宽对。后南朝齐东昏侯以黄金为宠妃潘玉儿打造贴地莲花，令潘妃步行在金莲上，称为“步步生莲华”。故后世以步步生莲花形容女子走路姿态曼妙。当然即使是步生莲，也照样会惊鸿飞燕。毕竟这样的景色（柳眼梅腮香满路）人喜欢鸟也喜欢。虽说是人惊了鸟，但在这受惊之中，我们看到的却是美景中的趣味，以及人与自然的和谐相处。对句绮丽华美，纤秀婉约。佳对！

出句：柳眼梅腮香满路

对句：樱唇玉齿笑倾城【天下】

简评：对句就是微微一笑很倾城的广告语。其实就是一个很唯美的画面，再加以出句柳眼梅腮的衬托，更有种销魂的感觉。对句情景融洽，曼妙柔情。佳对！

出句：柳眼梅腮香满路

对句：诗情画意醉三春【Rain】

简评：出句的美景所蕴含的就是诗情画意，对句其实就是在点明这个主题，然后用醉三春来形容这个美景所带来的美学效应。对句贴切佳妙，自然流丽。佳对！

出句：柳眼梅腮香满路

对句：兰心蕙质冠三宫【邓成】

简评：“有天然,蕙质兰心.美韶容,何啻值千金.”（柳永）这就是冠三宫的理由。出句写景，对句写人，如此美景中再配一美人，真是美不胜收，令人怦然。对句切景熨贴，妙合天成。佳对！

出句：柳眼梅腮香满路

对句：诗情画意喜盈怀【出泥不染】

简评：对句和“诗情画意醉三春”有异曲同工之妙，只是把醉三春，写成了喜盈怀。喜盈怀就是被眼前的美景所迷醉了。胸中满满的都是愉悦之情。佳对！不再评。